繩索。亦比喻拘束，約束。《老子》：“善閉無關鍵而不可開，善結無繩約而不可解。”《後漢書·儒林傳論》：“至如 張溫 、 皇甫嵩 之徒……猶鞠躬昏主之下，狼狽折紮之命，散成兵，就繩約，而無悔心。” 李賢 注：“繩約，猶拘制也。” 宋 葉適 《紀綱議》之二：“人之知慮，不能自出於繩約之内。” 明 張居正 《送南陽公赴留都考功序》：“今之人士，繩約於毀譽之中久矣。” 清 許汝霖 《贈湯宗伯潛庵先生》詩：“百事具規模，羣情奉繩約。”
“繩約”是一個古漢語詞彙，其含義可從本義和引申義兩個層面理解，具有豐富的文化内涵。以下結合權威詞典及古籍用例進行解釋：
指用于捆紮或約束的繩子。
《老子》第二十七章：“善閉無關楗而不可開，善結無繩約而不可解。” 此處“繩約”即指物理意義上的繩索捆紮（來源：中華書局《老子道德經注校釋》）。
由捆紮之義抽象化，指對人的行為或事物的規範、制約。
由捆紮需簡潔高效引申出簡略、節儉之意。
《荀子·正名》：“無益而受大損，無繩約而不可解也。” 楊倞注：“繩約，喻辭之簡約者。” 指言辭的簡練（來源：中華書局《荀子集解》）。
在道家思想中，“繩約”常喻指人為的束縛，與自然無為相對。
“繩約”的核心語義由“繩索”這一具體物象出發，通過隱喻和抽象化，衍生出“約束規範”“行為準則”“言語簡省”等多重含義，并在哲學語境中承載了對自然與人為關系的深刻思考。其詞義演變體現了漢語詞彙從具象到抽象的文化認知邏輯。
“繩約”是一個漢語詞彙，其含義可從字面義和比喻義兩方面理解：
1. 字面含義
指繩索，即用纖維或金屬絲擰成的條狀物，用于捆綁或固定物體。例如《老子》中“善結無繩約而不可解”，強調繩索的束縛作用。
2. 比喻含義
引申為約束、限制，多指通過規則、約定對人的行為加以規範。如《後漢書》提到“就繩約而無悔心”，描述在制度約束下仍無怨悔的狀态。宋代葉適《紀綱議》中“不能自出於繩約之内”，也體現了規則對人的限制性。
使用場景與特點
經典引用示例
《老子》以“繩約”喻自然之道不可違抗；清代許汝霖詩句“群情奉繩約”，則體現對共同規則的遵從。
如需進一步分析具體語境中的用法，可提供例句或文獻段落。
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