死刑以外的一切刑罰。《漢書·刑法志》：“死刑既重，而生刑又輕，民易犯之。”《晉書·刑法志》：“死刑太重，生刑太輕，生刑縱於上，死刑怨於下，輕重失當，故刑政不中也。”
生刑是古代法律術語，指除死刑外的肉體刑罰，主要通過對身體的懲戒達到懲治目的。其含義可從以下三方面闡釋：
指生存、生命。《說文解字》釋“生”為“進也，象草木生出土上”（《說文解字》卷六），引申為“活”的狀态，與“死”相對。
《說文》稱“刑，罰罪也”，即懲罰罪行的手段。古代刑罰體系分“生刑”與“死刑”兩類，生刑涵蓋肉刑（如笞、杖）、勞役刑（如流放、城旦舂）等（《唐律疏議》名例律）。
“五刑有服”中“五刑”包含墨、劓、剕、宮、大辟，前四種屬生刑範疇（緻殘但留命），大辟為死刑（《尚書正義》）。
将刑罰分為“野刑”（軍刑）、“鄉刑”（民刑）等，其中“生刑”指代可恢複的懲戒方式，如鞭刑、囚禁。
文帝廢除肉刑後，生刑逐漸演變為笞、杖、徒、流等，如《唐律》中“笞五十”“流三千裡”均屬生刑。
“生刑”一詞在現代漢語中已非常用詞，但作為法律史概念，其核心特征保留：
參考文獻
“生刑”是古代法律術語，指死刑以外的所有刑罰，其含義和用法可通過以下要點解析：
基本定義
生刑指除死刑外的所有刑罰類型，包括肉刑、流放、勞役等。這一概念在《漢書·刑法志》和《晉書·刑法志》中均有記載，強調古代刑罰體系中死刑與生刑的輕重平衡問題。
曆史背景
漢代文獻指出“死刑既重，而生刑又輕，民易犯之”，反映當時刑罰結構存在死刑過嚴、生刑過寬的矛盾。晉代進一步讨論“生刑太輕”導緻司法失衡的問題，說明該詞在古代刑法讨論中的重要性。
現代延伸
部分現代詞典（如）提到生刑曾有“活體剁刑”的極端含義，但此用法已罕見，當代主要用于描述非死刑的刑罰體系。
語境差異
需注意該詞與命理學中“地支相刑”概念（如所述）無直接關聯，後者屬于易學術語體系。
生刑的核心含義始終圍繞“非死刑的刑罰”，其曆史演變體現了古代法律對刑罰輕重的權衡。現代使用中需結合具體語境判斷詞義側重。
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