
太平天囯 称自己的军营。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书一》:“小子对他妖头説出关把路佩剑关刀白马,并带 朱锡琨 凡叔 ,是 朱八 ,与小子外甥 陈五 共三人,直向圣营逃入天朝,奏知千岁知情,不至虑望。”
“圣营”是由“圣”与“营”组合而成的复合词。从汉语构词法分析,“圣”本义指品德智慧极高、通晓事理之人,后引申为对宗教、信仰或道德领域崇高事物的尊称,例如“圣人”“圣地”;“营”原指军队驻扎的场所(如“军营”),后扩展为筹划、管理的行为(如“经营”),亦可指代有组织的群体活动空间(如“夏令营”)。
结合二者语义,“圣营”可理解为:
该词在现代汉语中使用频率较低,更多见于特定历史文献或区域性文化表述中。如需进一步考证具体用例,建议查阅《中国方志丛书》或咨询地方文化研究机构。
“圣营”是一个历史词汇,主要包含以下两种解释:
定义:太平天国政权(1851-1864)称自己的军营为“圣营”,带有宗教和政治色彩,体现其政权合法性。
文献依据:据《天父下凡诏书一》记载,太平天国在军事行动中会使用“圣营”指代己方阵营,例如:“直向圣营逃入天朝,奏知千岁知情”(、5、7均引用了此句)。
背景:这一称呼与太平天国的宗教体系相关,其领袖洪秀全自称“天王”,将军事组织神圣化,以强化凝聚力和权威性。
来源:据《史记·项羽本纪》记载,项羽曾组建精锐部队“圣营”,以精英战士为核心,战斗力极强。
含义扩展:后世用“圣营”比喻高度专业化的组织或团队,例如学术机构、企业中的核心部门等(提到这一引申义)。
如需进一步考证,可参考《太平天国文献汇编》或《史记》相关章节(来源:、3、5)。
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