(1).升上天空。 南朝 梁 何遜 《七召》：“俄而夕騖東返，落日西懸，綺霞映水，蛾月生天。”
(2).佛教謂行十善者死後轉生天道。《正6*法念處經·觀天品》：“一切愚癡凡夫，貪著欲樂，為愛所縛，為求生天，而修梵行，欲受天樂。”《法苑珠林》卷三一引《雜寶藏經》：“我聞石室比丘尼，若能信心出家，一日必得生天。” 唐 李紳 《龜山寺魚池》詩：“汲水添池活白蓮，十千鬐鬣盡生天。凡庸不識慈悲意，自葬江魚入九泉。” 嚴複 《和荊公》：“生天成佛者，都是有犧牲。”
關注詞典網微信公衆號：詞典網，回複:生天漢語 快速查詢。
“生天”是一個多義詞，其含義需結合語境和來源綜合理解，主要包含以下解釋：
升上天空
文言用法中，“生天”指物體或自然現象升騰至空中。例如南朝梁何遜《七召》中“蛾月生天”，描述月亮升起于天際的景象。
佛教術語
佛教中指“行十善者死後轉生天道”，即通過修行十種善業（如不殺生、不偷盜等），死後可輪回至天界享受福報，屬于六道輪回中的天道。
方言含義（常州地區）
在常州方言中，“生天”與“天生”同義，表示“本來、原本”或“天性使然”，例如“生天有呦着講的”（原本就是這樣說的）。
成語中的比喻
個别詞典将其引申為成語，比喻“人的力量極大，可造成巨大影響或破壞”，但此用法較為罕見。
“生天”的核心意義集中在“升空”與“佛教輪回”兩層，方言和成語用法屬于地域性或引申擴展。若需進一步探究佛教中的“十善業”或六道輪回理論，可參考《正法念處經》等經典文獻。
《生天》是一個有着深厚文化内涵的詞彙，它包含着對生命、宇宙以及人類存在的思考與追求。這個詞意味着生命的産生、存在和演化，以及天地間的一切事物的神秘力量。
拆分《生天》的部首為：生（田字旁）和天（一字旁）。其中，生的筆畫為5畫，天的筆畫為4畫。
《生天》一詞源自古代漢語，也可追溯到古代文化遺存和哲學思想。它既用于古代文學作品中，也被用作哲學和宗教課題。在繁體中文中，《生天》的寫法為「生天」。
在古代漢字寫法中，有對《生天》的不同寫法，例如在篆書時期，以及隸書或行書時期，字形可能有所偏差。但總體上，《生天》的字形保持了相對的穩定性。
1. 愛護自然，我們才能更好地感受到生天賦予我們的美好。
2. 水滴穿石，是《生天》的力量所顯示出來的奇迹。
由《生天》組成的詞語：
1. 生生不息：形容生命力旺盛，永不消逝。
2. 生命之源：指生命的起源或來源。
3. 天地生育：指宇宙間萬物生育繁衍的過程。
近義詞：生命、宇宙、孕育。
反義詞：死亡、毀滅、虛無。
【别人正在浏覽】