(1) [dilemma; embarrass]∶麻煩;難為(用于道謝)
生受不起
(2) [toil]∶受苦;辛苦
今後休辭生受
(3) [bear; accept]∶承受;受
不好意思坦然生受人家的禮
(1).受苦；辛苦。 宋 歐陽修 《與梅聖俞書》：“後又見 君謨 言學書最樂，又鋭意為之，寫來寫去，轉不如舊日……今後祇看他人書亦可為樂，不能生受得也。” 元 費唐臣 《貶黃州》第三折：“前日如此快樂，今日這般生受，想造物好無定也。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“苦也！我生受數年，隻選得這包珠子。今已失了，歸家妻子孩兒如何肯信。”
(2).困難；不容易。《文獻通考·錢币二》：“蓋 兩淮 、 荊 、 湖 所造，朝廷初意欲暫用而即廢，而不知流落民間，便同見鏹，所以後來收換生受，隻得再造。” 元 金仁傑 《追韓信》第二折：“則麼将謂 韓信 功名如此艱辛，元來這打魚的覓衣飯吃，更是生受。”
(3).猶煩勞；多謝。 元 無名氏 《凍蘇秦》第三折：“生受哥哥，替我報復去，道有 蘇秦 在於門首。”《水浒傳》第一○二回：“﹝ 牛大戶 ﹞道：‘白銀三十兩把與你路途中使用。’ 王慶 用手去接道：‘生受泰山！’”
(4).引申為無回報地接受饋贈。《二十年目睹之怪現狀》第十九回：“ 借軒 接在手裡，颠了一颠，笑容可掬的説道：‘這個怎好生受你的！’”
(5).猶享受。 元 無名氏 《連環計》第一折：“俺可也虛度春秋，強捱昏晝，空生受，肥馬輕裘。” 清 蔣士铨 《香祖樓·觞芰》：“好夫婦清閒自在，儘生受緑天花海。”
(6).生硬，不自然。《朱子語類》卷一○九：“《本論》精密卻過於《原道》。《原道》言語皆自然，《本論》卻生受。觀其意思，乃是聖人許多憂慮做出，卻無自然氣象。”
“生受”是漢語中具有雙重含義的複合詞，其釋義需結合具體語境分析，主要分為以下兩類：
1. 動詞性用法：承受、受苦 表示被動接受某種負擔或艱辛，常見于古代文獻及方言。例如：
2. 客套性用法：表感謝或歉意 多用于方言口語，表達對他人付出的感激或對麻煩他人的歉意：
語義演變參考 據《漢語大詞典》****記載，“生受”本義為“生于憂患”，後經語義虛化衍生出客套功能。其詞義分化與漢語雙音化及語用習慣變遷密切相關。
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“生受”是一個多義古漢語詞彙，在不同語境中有以下主要含義：
受苦、辛苦
指承受艱難或操勞，常見于元明文學作品。如《初刻拍案驚奇》中“生受數年，隻選得這包珠子”，元代《追韓信》提到“打魚的覓衣飯吃，更是生受”。
困難、不易
強調事情本身的難度，如《文獻通考》記載錢币流通問題“收換生受，隻得再造”。
客套用語（煩勞、感謝）
用于表達謝意或歉意，如《水浒傳》中王慶接銀時道“生受泰山！”，元代《凍蘇秦》中“生受哥哥，替我報複去”。
接受饋贈（含謙遜義）
指無回報地承受他人好意或禮物，如《辭海》解釋“空生受，肥馬輕裘”。
方言用法
現代吳語中衍生出“費事、麻煩”（如溫州話“煮粥比煮飯生受”）及直接表感謝的用法（如“生受你”）。
該詞核心含義圍繞“承受”展開，既可表實際辛勞，也可作謙辭。現代多用于方言或文學語境，日常口語較少見。
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