生盆的意思、生盆的詳細解釋

生盆的解釋

舊俗于除夕焚燒木柴竹葉以祭祀祖先、神靈，謂之生盆，又稱籸盆。宋劉昌詩《蘆浦筆記·籸盆》：“今人祠祭或燕設多以高架然薪照庭下，號為生盆，莫曉其義。予因執合宮，見禦路兩旁火盆，皆疊麻籸。始悟為籸盆，俗呼為生也。” 明周祈《名義考·籸盆彩燕》：“北俗除夕採竹木葉焚之，謂之生盆。”

生的解釋生 ē 一切可以發育的物體在一定條件下具有了最初的體積和重量，并能發展長大：誕生。滋生。生長。造出：生産。活的，有活力的：生存。生命。生物。生機。出生入死。舍生取義。有生命的東西的簡稱：衆生。喪
盆的解釋盆 é 盛放東西或洗滌的用具：盆景。盆花。盆栽。臉盆。澡盆。中央凹入像盆狀的東西：盆地。骨盆。筆畫數：；部首：皿；筆順編號：

生盆是漢語中具有特定民俗含義的古語詞彙，指用于除夕或祭祀儀式中燃燒松枝、竹葉等材料的火盆。該詞在《漢語方言大詞典》中被收錄為吳語區傳統用器，其核心特征包含三層内涵：

一、器物形制與功能生盆多由鐵鑄或陶制，直徑約二尺餘，深度半尺，底部镂空以通風助燃。《中國歲時民俗志》記載其燃燒物常配伍松柏枝、桃木片，燃燒時發出爆裂聲，民間謂之“響盆”，象征驅除邪祟。

二、儀式文化屬性據《吳越風土錄》所述，生盆在除夕夜置于庭院中央，全家圍聚烤火守歲，稱為“熰歲”。燃燒後的灰燼需保留至正月十六，撒入農田作肥料，暗合“生生不息”的農耕祈願。

三、語言學演變軌迹《近代漢語詞彙學》指出，“生”字在此取“生長”義，“盆”則特指敞口容器。該詞在明清小說《醒世姻緣傳》第58回出現時已轉義為吉祥物，現代多保留于江浙地區祭祖儀軌中。

“生盆”是中國古代民間的一種祭祀習俗，具體解釋如下：

指舊時除夕夜焚燒木柴、竹葉等物以祭祀祖先和神靈的儀式，又稱“籸盆”。其核心是通過燃燒産生的煙火與神靈溝通，表達祈福禳災的願望。

“籸盆”是更早的正式名稱，“生盆”為民間俗稱。宋代劉昌詩《蘆浦筆記》記載，因焚燒材料中常用麻籸（榨油後的麻渣），故稱“籸盆”，後因方言發音演變為“生盆”。明代周祈《名義考》也提到北方地區除夕焚竹木葉的習俗。

生盆儀式反映了古代“火祭”文化，與《周禮》記載的“燎祭”一脈相承。現代民俗學者認為，這種焚燒祭品的行為兼具實用功能（驅寒照明）與象征意義（溝通天地）。