(1).謂進入聖道之門。 漢 揚雄 《法言·修身》：“天下有三門：由於情6*欲，入自禽門；由於禮義，入自人門；由於獨智，入自聖門。”
(2).謂 孔子 的門下。亦泛指傳 孔子 之道者。 漢 班固 《幽通賦》：“遊聖門而靡救兮，雖覆醢其何補？” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“惟我朝諸公為義理之學，髣彿聖門氣象爾。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通三》：“餘近得《顔子》三卷，亦國朝人裒集，雖謂有功聖門，可也。” 清 曾國藩 《聖哲畫像記》：“ 周 、 張 、 程 、 朱 ，在聖門，則德行之科也。”
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“聖門”一詞在漢語中有兩層主要含義，綜合各文獻解釋如下：
指通過特定的修養或智慧達到崇高的道德境界。此釋義源于漢代揚雄的《法言·修身》：“天下有三門：由於情欲，入自禽門；由於禮義，入自人門；由於獨智，入自聖門。”
此處将“聖門”與“禽門”“人門”并列，強調通過獨立智慧超越世俗，進入聖賢之道。
狹義指代
特指孔子的弟子及儒家學派傳人。如漢代班固《幽通賦》提到“遊聖門而靡救兮”，即以“聖門”代指孔子門庭。
廣義泛指
宋明以降，擴展為尊崇儒家思想的學者群體。例如：
陸遊在詩作《聖門》中寫道：“聖門妙處不容思，千古茫茫欲語誰？” 此處借“聖門”抒發對儒家思想奧義的感歎，體現該詞在文學中的哲理性運用。
“聖門”既可指通向聖賢境界的路徑，也可代指儒家學派及其傳承體系。其内涵隨曆史演變從具體門庭擴展至抽象的精神傳統，常見于古代哲學與文學領域。
《聖門》一詞指的是被認為具有神聖意義、進入後能接近神靈的門。它代表着一種崇高、莊嚴的象征，常用于宗教、哲學和文化等領域。
《聖門》的拆分部首為囗（囗為包圍的意思），而它的構字筆畫為9畫。
《聖門》這個詞的來源可以追溯到古代中國，具體出現的時間尚無确切記載。作為一種象征性詞彙，它在各個曆史時期都有不同的使用和發展。
《聖門》在繁體字中的寫法為「聖門」。
古時候漢字寫法：
在古代，「聖門」的寫法可能與現代有所不同，因為漢字在演變過程中經曆了一些變化。但是，在文獻和古代文物中出現的記載顯示，這個詞的基本形态和現代寫法相似。
例句：
1. 他走進聖門，接受神聖的庇佑。
2. 這個寺廟的聖門是由純金打造而成。
聖門可以與其他詞組合，形成新的意義。
1. 清真聖門：伊斯蘭教寺廟的入口，象征信仰的聖潔。
2. 聖門教堂：*********堂的主入口，象征着進入上帝的殿堂。
近義詞：
1. 聖殿：有特殊宗教或精神意義的建築物。
2. 聖堂：莊嚴神聖的場所。
反義詞：
世俗：與宗教、精神相關的相反概念，指屬于塵世、物質的事物。
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