
(1).佛教稱已證正果的高僧。 唐 白居易 《遊悟真寺》詩:“經成號聖僧,弟子名揚難。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“隻少箇圓光,便似聖僧模樣。” 明 唐寅 《漫興》詩之九:“難尋萱草酬知己,且摘蓮花供聖僧。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文三·濟颠化緣疏》:“ 濟颠 乃聖僧, 宋 時累顯聖於吾 杭 湖山間。”
(2).白楊梅的别稱。 蘇轼 《聞辯才法師複歸上天竺以詩戲問》“此語竟非是,且食白楊梅” 王十朋 注引 宋 曾公衮 曰:“按《杭州圖經》雲, 楊梅塢 在南山 近瑞峯 ,楊梅甚盛,有紅白二種,今 杭 人呼白者為聖僧梅。” 明 陳繼儒 《群碎錄》:“ 揚州 人呼楊梅為聖僧。”
"聖僧"是漢語中具有宗教文化色彩的複合詞,其核心含義可從以下五個層面解析:
基本釋義
指德行高尚、智慧超凡的佛教僧人,常用于尊稱修行達到極高境界的僧侶。《漢語大詞典》将其定義為"對精通佛理、德行圓滿之高僧的尊稱"(來源:《漢語大詞典》第7冊)。
語源考證
該詞由"聖"與"僧"組合而成。"聖"在佛教語境中特指佛陀或證得涅槃者,《說文解字》釋為"通也,從耳呈聲",後引申為超凡入聖的境界;"僧"源自梵語"saṃgha",意為和合衆,漢典網注解為"梵語'僧伽'的簡稱,指出家修行的男性佛教徒"(來源:漢典網)。
佛教内涵
在《大智度論》中,聖僧需具足三義:持戒清淨、通達經論、具禅定智慧。密宗典籍《大日經疏》特别強調聖僧需證得阿羅漢果位或菩薩階位(來源:《大正新修大藏經》第39冊)。
文學形象
該詞在《西遊記》等古典文學中演化為特定人物代稱,如玄奘被尊為"三藏聖僧"。明代李贽評點本注:"聖僧者,非僅通佛理,更須懷濟世度人之大慈悲"(來源:《李卓吾先生批評西遊記》)。
現代引申
《現代漢語宗教詞典》補充釋義:當代語境中亦可喻指德高望重、學識淵博的宗教人士,或借喻具有奉獻精神的社會楷模(來源:中國社會科學出版社2018年版)。
“聖僧”一詞的詳細解釋如下,綜合多個來源信息整理:
證果高僧
指通過修行佛法證得正果的僧人,如菩薩、羅漢等。他們具備救度衆生的能力,是大乘佛教中達到“加行道上品”(如世第一法階段)以上的修行者。禅宗文獻中,聖僧也指僧堂中央供奉的佛弟子像(如舍利弗、目犍連)。
與凡夫僧的區别
普通僧人(凡夫僧)尚未證悟,而聖僧已獲得“法寶”,擁有智慧和慈悲的圓滿境界。
對高僧的尊稱
文學作品如《西遊記》中,常用“聖僧”尊稱德行高尚的僧人,例如唐僧被稱為“慈憫的聖僧”。
白楊梅的别稱
宋代文獻記載,杭州地區将白楊梅稱為“聖僧梅”,源于蘇轼詩句及《杭州圖經》的注解。
“聖僧”以佛教定義為主,強調修行成就;次要含義則體現于文學與地域文化。需注意語境區分具體指向。
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