
梵文的意譯,即神聖的真理。佛教基本教義之一。《俱舍論·分别賢聖品六之一》:“何義經中説為聖諦,是聖者諦,故得聖名。”參見“ 四聖諦 ”。
聖谛是漢語中具有宗教哲學色彩的複合詞,由“聖”與“谛”組合構成。其核心含義指“神聖的真谛”,在佛教語境中特指佛陀揭示的終極真理體系。《漢語大詞典》将“聖”定義為“事無不通、光大而化、超越凡人者”,“谛”則解釋為“真實不虛的道理”。
該詞在佛教經典中具體表現為“四聖谛”學說,即苦、集、滅、道四種真谛。《佛學大辭典》詳述其内涵:苦谛揭示衆生輪回的本質,集谛闡明痛苦的根源,滅谛指向解脫境界,道谛說明修行方法。這種教義體系構成了佛教世界觀的基礎框架,被曆代高僧視為修行指南。
從語義演變角度看,《中國佛教史》記載,“聖谛”一詞最早見于漢譯佛經,魏晉時期通過《四十二章經》等典籍傳播,唐宋時期逐漸融入漢語詞彙系統。其詞義在傳播過程中既保持宗教術語特性,又衍生出“深刻哲理”“根本規律”等引申義。
現代語言應用中,《宗教學術語辭典》指出該詞常用于闡釋佛教教義的學術著作,在跨宗教對話場合也借指不同信仰體系的核心真理。部分哲學研究者将其擴展應用于描述普世性的終極認知,如湯用彤在《漢魏兩晉南北朝佛教史》中論及“聖谛所含之宇宙法則”。
“聖谛”是佛教核心術語,源自梵文,意為“聖者的真理”,指佛陀所證悟的絕對真實之理。以下是詳細解釋:
聖谛(巴利語ariyasacca)由兩部分構成:
聖谛通常指佛陀提出的四聖谛,即四種根本真理():
佛教徒通過修習四聖谛,從認知苦的本質到實踐解脫之道,最終實現覺悟。例如,修行人面對是非時,需以四谛觀照煩惱根源,通過持戒、禅定與智慧逐步超越。
如需進一步了解四聖谛的哲學體系或具體修行方法,可參考《阿含經》等原始佛典。
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