[subsist;exist;live] 保存生命;活在世上
人沒有氧氣就不能生存
我們此後實在隻有兩條路,一是搶着古文而死掉,一是舍掉古文而生存。——魯迅《無聲的中國》
(1).活着；活下去。 漢 劉向 《說苑·尊賢》：“夫聖人之於死尚如是其厚也，況當世而生存者乎！” 南朝 宋 鮑照 《松柏篇》：“生存處交廣，連榻舒華茵。” 宋 葉適 《福建運使直顯谟閣少卿趙公墓銘》：“慨其生存，孰與死滅！” 魯迅 《華蓋集·北京通信》：“意圖生存，而太卑怯，結果就得死亡。”
(2).指在世的人。 清 黎庶昌 《＜續古文辭類纂＞序》：“古人選文，不録生存，杜标榜也。”
(3).存在。 金 元好問 《高平道中望陵》詩之一：“一片青山幾今昔，百年華屋記生存。” 瞿秋白 《十月革命前的俄羅斯文學》：“沒有文學以前， 俄羅斯 民族已經生存發展。” 管桦 《懲罰》二：“如果我們這些人能用鮮血和生命換來民族永久的生存，換來勞動人民的解放，那就是我們最大的光榮。”
(4).生活。 巴金 《家》四：“她突然感覺到這種生存的單調，心裡有點難過。” 艾青 《憐憫的歌》：“請告訴我你是什麼人？在這繁華的都市怎樣生存？”
生存是漢語中一個具有哲學與現實雙重意義的複合詞。從構詞法分析，它屬于動賓式合成詞，"生"作為動詞表示生命活動，"存"作為賓語指持續存在的狀态。根據《現代漢語詞典》（第七版）的權威解釋，生存指"生物體為延續生命而進行的基本活動"，強調生命維持的物質基礎。
從字源學角度考察，"生"在甲骨文中象草木破土而出之形，《線上漢語字典》指出其本義為"生命産生與成長"；"存"的金文字形像手護幼子，引申為"保持、延續"之意。二字組合形成"生存"一詞，最早見于《後漢書》"民之生存，實賴聖恩"的記載。
在當代語義層面，中國社會科學院語言研究所将其定義為："人類在特定環境中通過物質生産活動維持生命并實現發展的過程"。這一定義包含三個核心要素：①生命存續的物質需求 ②環境適應能力 ③社會發展屬性。與"生活"強調日常活動不同，"生存"更突出基礎性生命保障，《辭海》特别指出其包含"抵禦死亡威脅的能動性"。
相關概念辨析中，《哲學大辭典》将生存劃分為自然生存（生物本能）與社會生存（人類特有）兩個維度。前者指呼吸、飲食等生理機能，後者涉及勞動創造、文化傳承等人類特有的存在方式。這種二元結構揭示了生存概念從生物性向人文性的演進軌迹。
商務印書館《現代漢語詞典》
漢典網漢字解析
中國社科院語言研究所年度報告
上海辭書出版社《辭海》
上海辭書出版社《哲學大辭典》
“生存”指生物體維持生命存在的基本狀态，是生命延續的基礎。其内涵可從以下角度理解：
生物學層面 指生物通過新陳代謝、適應環境等方式維持生命體征，如呼吸、攝食、繁殖等。達爾文進化論提出“適者生存”，強調生物通過遺傳變異在自然選擇中存活。
哲學層面 存在主義将生存視為人類面對世界的基本狀态，如海德格爾提出“向死而生”，強調生命在時間中的有限性與意義構建。
社會學層面 指個體或群體在資源匮乏、災難等困境中維持生命的能力，例如野外求生技能、災害應急措施等，常涉及資源獲取與風險規避策略。
與“生活”的區分 生存強調基礎生命保障，而生活包含更高層次的精神文化需求。例如，滿足溫飽屬于生存需求，追求藝術或社交則屬于生活範疇。
擴展應用 現代語境中衍生出“生存遊戲”“生存壓力”等概念，隱喻競争環境下的適應能力，如職場中應對挑戰的策略也被稱為“生存法則”。
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