(1).舊時迷信的人稱“財神”為“路頭菩薩”，祭財神消災求福，謂之“燒路頭”。《二十年目睹之怪現狀》第七七回：“那魔頭雖然兇橫，一見了外國人，便吓得屁也不敢放了。於是乎一班人做好做歹，要他點香燭賠禮，還要他燒路頭。”自注：“燒路頭，祀財神也，亦祓除不祥之意。燒路頭之典，妓6*院最盛。”《二十年目睹之怪現狀》第七七回：“ 上海 妓6*院遇了燒路頭的日子，便要客人去吃酒，叫做‘綳場面’。”
(2).比喻送禮求情。 錢锺書 《圍城》五：“那女人在房裡狠聲道：‘打了你耳光，還要教你向我燒路頭！’”
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“燒路頭”是一個具有曆史和文化背景的詞彙，其含義可從以下方面綜合解析：
“燒路頭”指舊時民間祭拜財神（即“路頭菩薩”）的迷信習俗，通過焚香、供奉等方式祈求消災納福。部分語境中也可引申為“送禮求情”的隱喻表達。
祭財神儀式
古人将財神稱為“路頭菩薩”，認為焚燒香燭、紙錢等祭品可驅邪避禍、招財進寶。例如《二十年目睹之怪現狀》第七七回提到“燒路頭”的習俗，并自注“祀財神也，亦祓除不祥之意”。
比喻送禮求情
在錢锺書《圍城》中，該詞被借喻為通過送禮疏通關系的行為，如“打了你耳光，還要教你向我燒路頭”。
據記載，這一習俗在妓院等特定場所尤為盛行，可能與行業祈求財運的需求有關。但需注意，此用法屬于特定曆史語境下的延伸，并非普遍現象。
“燒路頭”反映了傳統社會對財富與平安的雙重追求，同時揭示了民間信仰與世俗行為的交織。其比喻義的衍生，也體現了語言在具體社會場景中的靈活運用。
《燒路頭》這個詞是指在農業或者建築工程中，先期燒制的一段路面。在修建公路、鐵路等大型基礎設施時，為了确保整體工程的順利進行，通常會先燒制一個段落的路面進行試驗，以便評估材料和施工質量。
《燒路頭》這個詞可以拆分為“火”和“走”兩個部首，其中“火”作為部首放在左邊，表示與火有關；“走”作為部首放在右邊，表示與行進有關。根據部首的不同位置，筆畫的書寫順序也會有所變化。
《燒路頭》是一個漢語詞語，源于中國的鄉村建設和農田開墾。在古代，人們使用火燒制路面，以提高土地質量和耐用度。目前，這個詞在現代漢語中主要用于形容修建基礎設施的先期試驗。
這個詞在繁體字中寫作「燒路頭」。
在古代，這個詞通常以繁體字「燒路頭」寫作，其中的「燒」表示燃燒，「路」表示道路，「頭」表示開頭、起點。
1. 工程隊先燒了一段《燒路頭》，以确保質量合格後才繼續整體施工。
2. 他們正在進行鄉村公路的建設，目前已經燒制了第一個《燒路頭》。
3. 基于《燒路頭》的實驗結果，我們需要對材料和施工工藝進行一些調整。
組詞：燒磚頭、燒建材、燒石頭
近義詞：試路段、試驗路段、建設前段
反義詞：完整路段、成品路面、已建路段
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