見“ 少皞 ”。
少昊是中國古代傳說中的五帝之一，亦稱"白帝""金天氏"，為東夷部落聯盟首領。《史記·五帝本紀》記載其"邑于窮桑，以金德王"，表明其以金屬冶煉技術著稱。據《山海經·大荒東經》載，少昊建立"百鳥之國"，以鳳鳥為圖騰，設"五鸠""五雉"等官職體系，開創了早期國家治理模式。
在文化傳承中，少昊被視為秋神與西嶽之神，掌管季節輪轉。《禮記·月令》記載"孟秋之月，其帝少皞"，印證其與秋季的關聯。考古學界在大汶口文化遺址（約前2500年）發現刻有"日火山"複合符號的陶尊，部分學者認為這與少昊部落的太陽崇拜相關，詳見《大汶口文化新發現》（中國社會科學院考古研究所，2019）。
該稱謂存在多重釋義：①《帝王世紀》稱"少昊字青陽"，指東方初升太陽；②《左傳·昭公十七年》載"少皞摯之立也，鳳鳥適至"，強調鳳鳥圖騰；③《拾遺記》描述"少昊以金德王，母曰皇娥"，體現五行學說影響。現代學者袁珂在《中國神話傳說》中指出，少昊神話實為上古部落遷徙與文明交融的投射。
少昊是中國上古傳說中的重要人物，其含義和身份可從以下幾個角度綜合解析：
五帝之一
少昊被尊為上古五帝之一，是黃帝與嫘祖之子，本名摯（或作“質”），號“玄嚣”。因繼承太昊（伏羲）的治理方法，故稱“少昊”。
别稱與象征
他以金德王天下，又稱“金天氏”；因定都窮桑（今山東曲阜），亦稱“窮桑氏”“青陽氏”。在神話中，他被奉為西方上帝，象征秋季與金屬。
部落聯盟首領
少昊是華夏部落聯盟首領，也是東夷族的早期領袖，曾定都于今山東日照，後遷至曲阜。其部落以鳳鳥為圖騰，形成獨特的“鳥官制度”。
鳥官制度
他根據鳥類特性設立官職，如鳳凰總管百鳥，燕子掌管春天，布谷管理農業，雄鷹執掌法律等，形成嚴密的社會分工體系。
出生異象
傳說少昊誕生時，五色鳳凰飛落庭院，故稱“鳳鳥氏”。其母皇娥（一說嫘祖）與太白金星相戀而生少昊的神話，體現了其神性色彩。
文化象征
在《山海經》等典籍中，少昊被描繪為掌管太陽的神靈，居長留山，與白虎、玉如意等意象關聯。
身份争議
部分文獻認為少昊與玄嚣是否為同一人存在争議，且其是否正式登基為帝王尚無定論。
年代與地域
據傳少昊活躍于約公元前2422—前2322年，出生地有“江水（今四川綿陽）”與山東曲阜兩種說法。
少昊是華夏文明早期的重要領袖，兼具曆史與神話雙重形象。他推動社會制度創新，促進東夷與華夏文化的融合，其鳥官體系更成為古代治理智慧的象征。需注意，相關記載因年代久遠存在差異，需結合考古與文獻交叉驗證。
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