
(1).即 稽胡 。古族名。又稱 步落稽 。源于 南匈奴 。 南北朝 時,居今 山西 、 陝西 北部山谷間。《資治通鑒·梁武帝普通六年》:“ 魏 山胡 劉蠡升 反,自稱天子,置百官。” 胡三省 注:“ 山胡 ,即 汾州 之 稽胡 。”
(2).鳥名。又名“山呼”、“珊瑚”。 宋 蘇轼 《涪州得山胡》詩題自注:“山胡,善鳴,出 黔 中。” 宋 黃庭堅 《青玉案·至宜州次韻上酬七兄》詞:“山胡聲轉,子規言語,正是愁人處。” 鄧初民 《我要歌唱》:“可惜我不是一隻善于歌唱的山胡鳥。”參見“ 山呼 ”。
山胡是漢語中具有多重含義的詞彙,具體釋義需結合語境。
古代少數民族稱謂
山胡最早見于南北朝至隋唐時期文獻,特指中國北方活躍的少數民族群體,屬匈奴分支。《北史·西域傳》記載,山胡分布于今山西、陝西一帶,以遊牧為生,曾與中原政權頻繁互動。其文化與鮮卑、羯族等存在交融現象。
鳥類别稱
在部分方言及古代筆記中,“山胡”亦指代一種山林鳥類。宋代《爾雅翼》提到,山胡鳥羽色豔麗,鳴聲清越,多栖息于南方密林,與現代鳥類學中的“赤紅山椒鳥”特征吻合。
文學意象延伸
唐宋詩詞中,“山胡”偶作自然意象,暗喻隱逸或邊塞主題。如唐代詩人王維《隴西行》以“山胡”代指邊地風物,烘托蒼茫意境。此用法多見于文人借代手法,非固定詞義。
參考資料:
“山胡”一詞在不同語境中有多重含義,主要可從以下三個方面解釋:
指稽胡(又稱步落稽),源于南匈奴的分支。南北朝時期主要分布于今山西、陝西北部山谷地帶,具有遊牧民族特征。據《資治通鑒》記載,北魏時期山胡首領劉蠡升曾自立為天子。這一族群在曆史文獻中常與中原政權發生沖突,後逐漸融入漢族或其他民族。
指一種名為山呼或珊瑚的鳥,以鳴叫聲著稱。宋代文人作品中多次提及,如蘇轼在《涪州得山胡》詩注中描述其“善鳴,出黔中”,黃庭堅詞作中也用其鳴聲烘托愁緒。現代作家鄧初民曾以“山胡鳥”比喻對歌唱的向往。
作為漢語成語,“山胡”形容粗野、不文明的行為,結合“山野之民”與“胡人”的意象,強調未受教化的野蠻狀态。例如:“他的舉止如同山胡,毫無禮儀可言。”
補充說明:
如需進一步了解曆史細節或文學引用,可查閱《資治通鑒》、蘇轼詩集等原始文獻。
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