苫次的意思、苫次的詳細解釋

苫次的解釋

舊指居親喪的地方。南朝梁徐勉 《梁故侍中司徒骠騎将軍始興忠武王碑》：“頻表自陳，反哀苫次。” 宋蘇舜欽 《亡妻鄭氏墓志銘》：“餘時待盡於苫次，退而又哭於室中。” 清蒲松齡 《聊齋志異·長亭》：“既而石父病卒，倍益哀傷，因而病憊，苫次彌留，不能受賓朋之弔。”

苫的解釋苫 ā 草簾子，草墊子：草苫子。苫 à 用席、布等遮蓋：車上苫塊塑料布。筆畫數：；部首：艹；筆順編號：
次的解釋次 ì 第二：次日。次子。次等。次要。質量、品質較差的：次品。次貨。等第，順序：次第。次序。名次。化學上指酸根或化合物中少含兩個氧原子的：次氯酸。中間：胸次。量詞，回：次數（?）。初次。三番

"苫次"是一個源自古代漢語的詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，主要出現在文言色彩濃厚的語境或特定文體（如訃告）中。其核心含義如下：

一、字義解析

二、詞彙含義 "苫次"合起來，字面意思是指“鋪着草席的地方”。其特定含義是指：

居喪時的住處：古代喪禮規定，孝子在父母去世後的一段時間内（通常是三年，實際為二十七個月），需居住在簡陋的草席上守孝，以示哀痛和盡孝。這個守孝的住所就稱為“苫次”。
引申為守孝期間：有時也直接代指服喪期間。

三、使用場景與文化背景

喪禮語境： “苫次”最核心的用法是在描述喪事時，指代孝子守喪的場所或狀态。例如在訃告中常見“苫次昏迷”、“苫次哀告”等表述，意為“在守喪期間（因悲痛）神志不清”、“在守喪之所哀傷地告知（親友）”，用以表明發布訃告者（通常是孝子）正處于居喪狀态，以此表達哀恸之情并符合禮制。
禮制體現：該詞深刻體現了中國古代的孝道文化和喪葬禮儀。居于“苫次”是孝子表達哀思、恪守孝道的重要行為規範之一，象征着在喪親之痛中生活的簡陋與内心的悲苦。

權威參考來源：

“苫次”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述居喪期間的特定場所或狀态。以下是綜合多個權威資料的詳細解釋：

一、基本釋義

字義拆解：
“苫”指草席，是古代居喪時孝子所睡的簡陋寝具；“次”意為臨時居所或停留之地。
合稱“苫次”，字面即“鋪草席的居所”，代指守喪期間孝子的居住環境（）。

二、曆史淵源與禮儀背景

喪禮制度：
根據《儀禮·喪服》記載，古代孝子在親人去世後需遵循“寝苫枕塊”的禮儀：居住在臨時搭建的“倚廬”（草棚），以草席為床、土塊為枕，表達對逝者的哀思（）。
時間與形式：
喪期通常持續三年，但“苫次”特指初期最嚴苛的守喪階段，如入殓後孝子需在棺柩旁席地而卧（俗稱“困棺材腳”）（）。

三、文獻例證

四、現代語義延伸
現多用于文學或曆史語境中，泛指服喪期間或表達深重哀悼之情，如“苫次之痛”可隱喻極度的悲傷狀态。

注音與拼音：shān cì（ㄕㄢㄘˋ）（）。