
梵語。意譯為黃門。指不具備外生6*殖6*器的男子。《俱舍光記》:“扇搋,唯無根,無根有二:一本性扇搋,二損壞扇搋。”《翻譯名義集·人倫》:“扇搋……此雲生天然,生者男6*根不滿。”
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“扇搋”為古代漢語中的方言詞彙,最早見于清代《通俗常言疏證》。該詞由“扇”與“搋”二字組合而成,其中“扇”指代傳統手搖納涼工具,“搋”意為藏匿或揉捏動作,合指一種将物品藏于扇骨間隙或借扇面遮掩的特殊行為,後引申為隱蔽攜帶細小物件的手法。
在近代方言研究中,“扇搋”被收錄于《吳下方言考》,特指江南地區商販用折扇夾帶票據、錢币的行業習俗。現代《漢語方言大詞典》将其釋義擴展為“以巧妙手法暗藏物品”,多用于描述非惡意的小型物品隱匿行為,與當代“夾帶”存在語義關聯。
該詞在語言學領域具有三重研究價值:一是反映古代手工業者的工具創新智慧;二是體現漢語複合詞構詞法中“工具+動作”的典型範式;三是為明清商貿文化研究提供語料佐證,相關用法可見《中國秘密社會史料彙編》對市井交易方式的記載。
“扇搋”是一個源自梵語的漢語詞語,主要用于佛教經典或古代文獻中,指代特定生理特征的男性。以下是詳細解釋:
基本釋義
分類與出處
根據《俱舍光記》記載,扇搋分為兩類:
語境與使用
該詞屬于古代佛教術語,現代漢語中極少使用,主要出現在佛經翻譯或相關學術讨論中,需結合具體文獻理解其語境。
若需進一步探究梵語詞源或佛教經典中的相關概念,可參考《俱舍論》等原始文獻。
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