(1).成敗。《左傳·僖公二十年》：“量力而動；其過鮮矣。善敗由己，而由人乎哉？”《韓非子·主道》：“是以明君守始以知萬物之源，治紀以知善敗之端。”
(2).善惡。《韓非子·難一》：“一人之力能隔君臣之間，使善敗不聞，禍福不通。”
(3).善于處理敗局。 宋 張儗 《棋經·合戰》：“善戰者不敗，善敗者不亂。”
“善敗”是一個多義的古漢語詞彙，其含義需結合具體語境理解。主要包含以下三種解釋：
1. 成敗
指事物的成功與失敗，最早見于《左傳·僖公二十年》：“善敗由己，而由人乎哉？”（成敗取決于自身而非他人）。《韓非子·主道》中也有類似用法，強調明君需通過觀察事物本源來預判成敗趨勢。
2. 善惡
指好壞、優劣，出自《韓非子·難一》：“使善敗不聞，禍福不通”，此處“善敗”與“禍福”對應，引申為對人事優劣的判斷。
3. 善于處理敗局
後起義項，強調在逆境中妥善應對的能力。如宋代張儗所言“善敗者不亡”，指能冷靜處理失敗局面的人往往能轉危為安。
使用注意
如需進一步考證，可參考《左傳》《韓非子》等典籍原文。
《善敗》是一個固定詞組，由兩個漢字組成。其中，善指擅長、善于，敗指失敗、挫折。善敗的意思是指在失敗的過程中，能夠保持良好的心态，吸取經驗教訓并從中獲益的能力。它強調了在面對失敗時，積極向前，勇于接受挑戰并從中汲取教訓以求進步的精神。
《善敗》兩個漢字的部首分别是“口”和“貝”。其中，部首“口”表示該字的上部結構，而部首“貝”則表示漢字的下部結構。善的部首“口”代表了與嘴巴、言語相關的意義；敗的部首“貝”代表了與財富、利益相關的含義。
善的筆畫數為6，敗的筆畫數為10。
《善敗》是現代漢語詞彙，沒有明确的出處和曆史淵源。它是通過漢字的組合創造出來的固定詞組，形容人們在失敗中表現出積極向上的态度和能力。
在繁體字中，“善敗”的寫法保持不變。
《善敗》這個詞在古代漢字中并沒有固定的寫法，因為它屬于現代漢語的詞彙。但是，如果要用古代漢字形式來表示善敗這個意思，可能需要結合多個漢字來表達相似的意思。
1. 他雖然在比賽中失利了，但他卻能夠善敗，總結經驗，不斷提高自己的水平。
2. 失敗并不可怕，關鍵是能夠善敗，從失敗中找到突破的機會。
組詞：善戰、善謀、善勇、敗将、敗者、敗壞。
近義詞：善于失敗、善于妥協、善于吸取教訓、善于調整心态。
反義詞：善于成功、善于取勝、善于應對挑戰。
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