管理寺廟和僧尼事務的職官，由僧人擔任。 宋 蘇轼 《海月辯公真贊》：“ 錢塘 佛者之盛，蓋甲天下，道德才智之士，與妄庸巧僞之人，雜處其間，號為難齊，故於僧職正副之外，别補都僧正一員，簿帳案牒奔走将迎之勞，專責正副以下，而都師領略其要，實以行解表衆而已，然亦通號為僧官。”《儒林外史》第四回：“屠戶拿着銀子，一直走到集上庵裡 滕和尚 家，恰好大寺裡僧官 慧敏 也在那裡坐着。”
僧官是中國古代封建王朝為管理佛教事務而設立的官職體系，指由朝廷任命、負責監督寺院、管理僧尼、執行宗教法規的僧人官員。其核心在于代表官方行使對佛教教團的管理權，體現了政權對宗教的控制與利用。
僧官并非單純的宗教領袖，而是具有雙重身份：既是出家修行者（僧），又是國家官僚體系中的一員（官）。其主要職責在于“統攝僧衆，糾察違失”，即管理僧尼的戶籍、戒律、寺院經濟、宗教活動等，确保佛教活動符合國家法令和社會秩序。這一制度始于南北朝，完備于隋唐，延續至明清。來源參考：《佛學大辭典》（丁福保編）、《中國曆史大辭典·宗教卷》。
僧官制度隨朝代更疊而演變：
僧官的主要職能包括：
僧官制度是“政教關系”的産物：
然而，部分僧官濫用職權、腐敗渎職的現象也屢見記載，成為佛教世俗化的負面縮影。來源參考：《中國佛教史》（任繼愈主編）。
在漢語語境中，“僧官”一詞不僅指具體官職，更承載了“以僧治僧”的治理智慧和“王法高于佛法”的政治傳統。其内涵反映了古代中國宗教服從皇權、服務于社會秩序的根本特征。現代漢語詞典（如《現代漢語詞典》第7版）通常将其釋義為“封建王朝管理佛教僧尼事務的官吏”。
“僧官”是佛教制度中的一種特殊職位，具體含義和特點如下：
僧官指由僧人擔任、專門管理寺廟及僧尼事務的職官。其職責包括監督寺院日常運作、處理僧團糾紛、執行宗教儀軌等，既是宗教管理者，也是佛教内部行政體系的組成部分。
僧官制度在中國古代長期存在。例如《儒林外史》第四回提到“大寺裡僧官慧敏”，側面反映了明清時期僧官的實際角色。該制度在不同朝代名稱和層級有所差異（如“僧正”“僧錄司”等），但核心職能一脈相承。
若需進一步了解曆代僧官的具體設置或演變，可參考宗教史文獻或佛教制度研究專著。
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