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撒帳的意思、撒帳的詳細解釋

關鍵字:

撒帳的解釋

舊時婚俗,新婚夫婦交拜畢,并坐床沿,婦女散擲金錢彩果,謂之撒帳。《土風錄》卷二引《漢武帝内傳》:“ 武帝 與 李夫人 共坐帳中,宮人遙撒五色同心果,帝及夫人以衣裾受之,雲得多,得子多也。”《太平廣記》卷三三七引 唐 戴孚 《廣異記·韋璜》:“府君家撒帳錢甚大,四十鬼不能舉一枚。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·娶婦》:“男女各争先後對拜畢,就床,女向左,男向右坐,婦女以金錢綵菓散擲,謂之‘撒帳’。” 明 孫柚 《琴心記·青囊阻嫁》:“你這般莽撞喫不成撒帳果,隻怕你惡姻緣到頭來纏得苦。”《儒林外史》第二七回:“到晚,一乘轎子、四對燈籠火把,娶進門來,進房撒帳,説四言八句,拜花燭,吃交杯盞。”

詞語分解

專業解析

撒帳是中國傳統婚俗中的重要儀式,指新人進入洞房後,向婚床及周圍抛撒錢币、花果、五谷等物品的習俗,寓意驅邪避祟、祈求多子多福與富貴吉祥。

一、詞義解析

  1. 核心含義

    “撒帳”字面指“撒向帳幔”,特指将象征吉慶的物品撒向新婚床帳。其行為主體多為婚禮司儀、福壽婦人或新人親屬,撒擲物品包含銅錢、紅棗、花生、桂圓、蓮子等,取諧音“早生貴子”“連生貴子”之意。

  2. 儀式功能

    該習俗承載三重文化内涵:

    • 驅邪納吉:通過撒物形成屏障,阻隔邪祟侵擾新人(參考《中國民俗文化大觀》);
    • 祈願生育:多籽果實與“撒帳歌”強化子嗣綿延的象征(如《東京夢華錄》載宋代撒帳歌謠);
    • 財富象征:銅錢、谷物隱喻豐衣足食(見《中華全國風俗志》)。

二、曆史源流與演變

  1. 起源争議

    學界存在兩說:

    • 漢代說:據《戊辰雜鈔》記載,漢武帝迎娶李夫人時“撒同心花果”,視為雛形;
    • 唐代說:《西陽雜俎》明确記載唐中宗嫁女“撒金銀錢币于帳”的儀式。
  2. 宋代定型

    孟元老《東京夢華錄·娶婦》詳述北宋撒帳流程:新人坐床後,“婦女以金錢彩果撒擲”,并伴有特定祝詞。此制式延續至明清,成為漢族婚儀标配。

三、地域化表現形式

  1. 物品差異

    • 北方:側重五谷雜糧,象征農耕豐收;
    • 南方:多用荔枝、龍眼等熱帶花果,凸顯地域物産(《中國地方民俗志》)。
  2. 儀式載體

    部分地區将撒帳與“撒帳文”結合,如福建閩南的“念四句”婚歌,内容即興創作吉祥話(《閩南婚俗研究》)。

四、文化符號解讀

撒帳物品構成隱喻系統:


參考資料

劉魁立.《中國民俗文化大觀》. 上海文藝出版社, 2009.

孟元老.《東京夢華錄》卷五. 中華書局點校本.

胡樸安.《中華全國風俗志》. 上海科學技術文獻出版社, 2008.

高承.《事物紀原》引《戊辰雜鈔》. 商務印書館, 1937.

段成式.《西陽雜俎》. 上海古籍出版社, 2012.

中國民俗學會.《中國地方民俗志彙編》. 國家圖書館出版社, 2014.

陳耕.《閩南婚俗文化研究》. 廈門大學出版社, 2018.

居閱時.《中國象征文化圖志》. 山東畫報出版社, 2010.

網絡擴展解釋

“撒帳”是一個多義詞,其含義需根據具體語境區分:

一、傳統婚俗中的“撒帳”(主要含義)

發音:sā zhàng
起源與儀式:

象征意義:


二、軍事或生活場景中的“撒帳”(較少見)

發音:sā zhàng
含義:


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