(1). 漢 魏勃 少時欲求見 齊 相 曹參 ，貧無以自通，乃常早起為 齊 相舍人掃門。 齊 相舍人怪而為之引見。見《史記·齊悼惠王世家》。後以“掃門”為求谒權貴的典故。 唐 錢起 《送楊錥歸隱》詩：“悔作掃門事，還吟招隱詩。” 宋 無名氏 《釋常談·掃門》：“凡欲求事，先施功力，謂之掃門。” 明 沉德符 《野獲編·科場·薦主同咨》：“次年 楚王 妖書諸事起， 沉 遂為公議所棄……旋以掃門入幕，受指目矣。” 清 袁枚 《枚方以詩呈中丞而中丞適以詩至病中如數奉答即以留别》之四：“掃門 魏勃 從今遠，識曲 鐘期 自古稀。”
(2).灑掃門庭。表示迎賓誠意。《玉嬌梨》第十八回：“ 蘇友白 道：‘晚生在此，也無甚事，老先生行後，也就要動身了，大都違顔半月，即當至貴村叩謁矣。’ 白公 道：‘至期當掃門拱候。’”
“掃門”一詞在漢語中有兩層主要含義，需結合曆史典故和傳統習俗來理解：
基本含義與習俗
原指清掃門前雜物（如雪、塵土），是中國傳統風俗，象征整潔待客或為重要事件做準備。這一行為後來被引申為“清除障礙、迎接新挑戰”的比喻，常用于描述積極籌備的狀态（如迎接客人或處理重要事務）。
曆史典故與引申義
典故出自《史記·齊悼惠王世家》：漢代魏勃因貧寒無法求見齊相曹參，便每日清晨為其舍人掃門，最終獲得引薦機會。後世以此比喻通過卑微方式求見權貴，或指賢才為發展而依附顯貴。唐代錢起詩句“悔作掃門事”便引用了此意。
使用場景差異
兩類含義共存，需根據上下文判斷具體指向。
掃門，可以指代打掃門前的衛生，也可以引申為檢查、整理或清理一些事情。
掃門的拆分部首是戶，總共5個筆畫。
《掃門》這個詞的來源比較普遍，可以追溯到古代，形成于漢代。最早的出處可以在《漢書·李富地傳》中找到。
《掃門》在繁體字中的寫法為「掃門」。
在古代，「掃門」的寫法可以是「掃門」，也可以是「掃門前」。
1.他每天早上都會掃門打掃院子。
2.領導要求我們對工作中存在的問題進行掃門式整改。
1. 掃地：意為打掃地面上的塵土。
2. 掃墓：意為祭祀、整理和清理墓地。
3. 掃蕩：意為清除、肅清某地的敵人或不法分子。
清掃、打掃、掃除。
棄之不顧、漠視。
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