掃門的意思、掃門的詳細解釋
掃門的解釋
(1). 漢 魏勃 少時欲求見 齊 相 曹參 ,貧無以自通,乃常早起為 齊 相舍人掃門。 齊 相舍人怪而為之引見。見《史記·齊悼惠王世家》。後以“掃門”為求谒權貴的典故。 唐 錢起 《送楊錥歸隱》詩:“悔作掃門事,還吟招隱詩。” 宋 無名氏 《釋常談·掃門》:“凡欲求事,先施功力,謂之掃門。” 明 沉德符 《野獲編·科場·薦主同咨》:“次年 楚王 妖書諸事起, 沉 遂為公議所棄……旋以掃門入幕,受指目矣。” 清 袁枚 《枚方以詩呈中丞而中丞適以詩至病中如數奉答即以留别》之四:“掃門 魏勃 從今遠,識曲 鐘期 自古稀。”
(2).灑掃門庭。表示迎賓誠意。《玉嬌梨》第十八回:“ 蘇友白 道:‘晚生在此,也無甚事,老先生行後,也就要動身了,大都違顔半月,即當至貴村叩謁矣。’ 白公 道:‘至期當掃門拱候。’”
詞語分解
- 掃的解釋 掃 (掃) ǎ 拿笤帚等除去塵土或垃圾:掃地。 清除,消滅:掃雷。掃盲。掃蕩。一掃而空。 全,盡,盡其所有:掃數(?)。 低落,喪失:掃興(宯 )。 描畫:掃描。掃眉。 迅速橫掠而過:掃射。掃視。 結
- 門的解釋 門 (門) é 建築物的出入口,又指安裝在出入口能開關的裝置:門兒。門口。開門見山。 形狀或作用像門的東西:電門。 途徑,訣竅:門徑。門道兒。 舊時指封建家族或家族的一支,現亦指一般的家庭:門第。門風
專業解析
“掃門”一詞在漢語中具有具體而豐富的含義,主要包含以下兩個層面的解釋:
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字面本義:清掃門戶
- “掃” 指用掃帚清除塵土、垃圾。
- “門” 指建築物的出入口。
- 合義: 字面意思就是打掃、清理門庭、門戶或門前的區域。這是最基礎、最直接的含義,指保持門庭整潔的日常勞動。
- 來源參考: 此義項為詞語構成的基本邏輯,普遍見于各類漢語詞典對單字“掃”和“門”的解釋,以及對該複合詞的基礎釋義中。例如《現代漢語詞典》(商務印書館)對“掃”的釋義包含“用掃帚除去塵土、垃圾等”,對“門”的釋義包含“房屋、車船或用圍牆、籬笆圍起來的地方的出入口”。複合詞“掃門”的本義即由此衍生。
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引申義/典故義:求谒權貴
- 典故來源: 此義項源于西漢名臣陳平的典故,記載于司馬遷《史記·陳丞相世家》。
- 典故内容: 陳平早年家貧,寄居兄長家。同鄉富人張負注意到陳平氣度不凡,想将孫女嫁給他。張負跟隨陳平到其住所,發現陳平家雖貧寒,居城外陋巷,“然門外多有長者車轍”。張負據此判斷陳平雖貧但結交的都是有德望的長者(暗指其有潛力),最終決定将孫女嫁給他。
- 引申含義: “掃門”在此語境下,并非指陳平自己打掃門庭,而是指那些有身份地位的“長者”(權貴、名流)為了拜訪陳平,頻繁駕車前來,以至于其門前需要經常清掃(車轍印)。後世由此引申出“為求谒權貴而清掃其門庭”或“卑躬屈膝地拜訪、依附權貴”的含義。它常用來形容為了攀附、求見有權勢的人而刻意奉承、奔走效勞的行為,帶有一定的貶義色彩。
- 來源參考: 此典故及引申義在權威古籍和辭書中均有明确記載:
- 《史記·卷五十六·陳丞相世家第二十六》 (中華書局點校本):“(張負)隨平至其家,家乃負郭窮巷,以弊席為門,然門外多有長者車轍。張負歸,謂其子仲曰:‘吾欲以女孫予陳平。’”
- 《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社)對“掃門”的釋義包含:“《史記·陳丞相世家》載: 張負 于 陳平 家門外見‘多有長者車轍’。後因以‘掃門’為求谒權貴的典故。”
- 《辭源》(商務印書館)亦收錄此義項:“漢陳平家貧,居負郭窮巷,以敝席為門,然門外多長者車轍。見《史記》五六《陳丞相世家》。後因稱求谒權貴為掃門。”
總結來說,“掃門”在漢語詞典中的解釋主要有:
- 基本義: 打掃門庭,清掃門戶。
- 引申/典故義: 典出《史記·陳丞相世家》,指為求見或依附權貴而奔走效勞,常含貶義。
網絡擴展解釋
“掃門”一詞在漢語中有兩層主要含義,需結合曆史典故和傳統習俗來理解:
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基本含義與習俗
原指清掃門前雜物(如雪、塵土),是中國傳統風俗,象征整潔待客或為重要事件做準備。這一行為後來被引申為“清除障礙、迎接新挑戰”的比喻,常用于描述積極籌備的狀态(如迎接客人或處理重要事務)。
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曆史典故與引申義
典故出自《史記·齊悼惠王世家》:漢代魏勃因貧寒無法求見齊相曹參,便每日清晨為其舍人掃門,最終獲得引薦機會。後世以此比喻通過卑微方式求見權貴,或指賢才為發展而依附顯貴。唐代錢起詩句“悔作掃門事”便引用了此意。
使用場景差異
- 日常語境:強調待客禮儀或籌備事務(如“掃門迎賓”)。
- 文學/曆史語境:多指攀附權貴的行為,含一定貶義(如“掃門求谒”)。
兩類含義共存,需根據上下文判斷具體指向。
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