
(1).三勸食。古代貴族大食或祭祀之禮。《周禮·春官·大司樂》:“王大食,三侑,皆令奏鐘鼓。”《史記·禮書》:“三侑之弗食也。” 司馬貞 索隱:“禮,祭必立侑以勸屍食,至三飯而後止。每飯有侑一人,故有三侑。既是勸屍,故不相食。”
(2).同“ 三宥 ”。《管子·法法》:“文有三侑,武毋一赦。” 尹知章 注:“侑,寬也。” 石一參 今诠:“侑,通‘宥’。此言用法之嚴,武事尤重于文事。”
“三侑”是一個源自古代漢語的詞彙,其核心含義與禮儀、勸請相關,具體解釋如下:
本義:三次勸酒或勸食
引申義:多次勸請或敦促
“三侑”一詞源于古代禮儀實踐,其核心在于表達一種帶有敬意的、符合禮數的反複勸進行為。它既可以特指宴飲祭祀中的三次勸酒食之禮,也可泛指誠懇而多次的勸請與敦促。理解該詞需結合古代禮制文化和漢語中數字的象征意義。
“三侑”是古代漢語中的詞彙,主要有以下兩種解釋:
指古代貴族在大食(盛大宴飲)或祭祀時,三次勸食的禮儀。例如《周禮·春官·大司樂》記載:“王大食,三侑,皆令奏鐘鼓”,說明周王在重要宴席中,通過三次勸食儀式配合禮樂。司馬貞《史記索隱》進一步解釋:“每飯有侑一人,故有三侑”,即每進一次餐需專人勸食,共三次。
通假為“三宥”,表示寬恕、赦免的法律制度。《管子·法法》提到“文有三侑,武毋一赦”,尹知章注解“侑”為“寬也”,指文治需多次寬宥,而武治不可輕易赦免。
建議需要更詳細文獻考證時,可參考《周禮》《管子》等原典或漢典網的注解。
拔慢步寶命表子丙鑒佛頭著糞餐挹打供獨往獨來發花方頭飛禍粉身碎骨幹渎弓子鋪鼓掌海渎紅娘子話靶黃芪晦蝕簡勞輯輯看景生情牢城龍奧冒金花沒分曉密耗魔頭星母鐘鬧説蹑凫旁暢憑白襆被前度竅包洽商寝侻全宋詞日常三巡萐甫善色沈湛什器襹褷誦佩索餅攤簧題名録脫秤土訓無明無夜無先縣公主閑説小費