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三性的解釋

(1).佛教名詞。指法相宗所主張的遍計所執性、依他起性和圓成實性。認為事理、迷悟一切諸法，均不出此三性。見《成唯識論》卷八。也稱“三自性”。 章炳麟 《建立宗論》：“雲何三性？一曰徧計所執自性，二曰依他起自性，三曰圓成實自性。”

(2).佛教名詞。指善性、惡性和無記性(即非善非惡之性)。 隋 慧遠 《大乘義章》卷二十：“善、惡、無記，是三性也。”

(3).道教名詞。指元精、元氣和元神。 唐 呂岩 《敲爻歌》：“此時黃道會陰陽，三性元宮無漏洩。” 唐 呂岩 《憶江南》詞之八：“三性本同一體内，要燒靈藥切尋鉛。”

(4).指人性的三個來源。 漢 王充 《論衡·命義》：“亦有三性：有正，有隨，有遭。正者，禀五常之性也；隨者，隨父母之性；遭者，遭得惡物象之故也。”

詞語分解

• 三的解釋 三 ā 數名，二加一（在鈔票和單據上常用大寫“叁”代）：三維空間。三部曲。三國（中國朝代名）。 表示多次或多數：三思而行。三緘其口。 筆畫數：； 部首：一； 筆順編號：
• 性的解釋 性 ì 人或事物的本身所具有的能力、作用等：性質。性格。性命（生命）。性能。個性。屬性。 性質，思想、感情等方面的表現：典型性。開放性。指令性。 男女或雌雄的特質：性别。男性。女性。 有關生物生殖的：

網絡擴展解釋

“三性”是一個多領域術語，不同語境下含義不同，以下是綜合解釋：

一、佛教釋義

1. 法相宗三性

   • 遍計所執性：因主觀虛妄分别而執着的假象（如誤認繩為蛇）。
   • 依他起性：因緣和合而生的事物本質，如繩由麻制，屬“假有”。
   • 圓成實性：破除虛妄後的真實本性，如認識到繩的本質是麻，屬“實有”。
     三者構成佛教中道觀，用于理解諸法實相。

2. 善惡無記性

   • 善性：順益現世與來世的行為（如慈悲）。
   • 惡性：違損自他的行為（如貪婪）。
   • 無記性：非善非惡的中性行為。

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二、道教釋義

• 元精、元氣、元神
  道教内丹修煉的核心概念，分别對應生命的物質基礎、能量本源與精神主宰，三者合一可達成修煉目标。

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三、人性分類

1. 王充《論衡》三性

   • 正性：先天禀賦的仁義禮智信。
   • 隨性：受父母影響的習性。
   • 遭性：後天環境造成的特質（如遭遇惡事）。

2. 其他哲學觀點

   • 亞裡士多德：人性、獸性、神性。
   • 王鳳儀：天性（純善）、禀性（純惡）、習性（可善可惡）。
   • 現代心理學：理性、感性、神性（或認知性、感悟性、溝通性）。

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補充說明

• 第三性：指非傳統二元性别身份（如跨性别者），屬現代性别研究術語，與上述“三性”無直接關聯。

如需更深入某領域解釋，可參考對應來源文獻。

網絡擴展解釋二

《三性》這個詞是什麼意思

《三性》是一個漢字詞語，它的意思是指事物存在的要素、性質或特征。它包含了“三”的概念，表示事物的三個方面或組成部分。

拆分部首和筆畫

《三性》的拆分部首是“口”和“彳”，它的拆分筆畫數為8畫。

來源

《三性》一詞的來源可以追溯到古代漢字演變的過程中。在古代漢字中，口表示嘴巴、言語，彳表示行走、步履。将這兩個部首結合在一起，就組成了《三性》，用來表達事物的三個方面或特征。

繁體

《三性》在繁體中的寫法仍然是“三性”，沒有變化。

古時候漢字寫法

在古時候，漢字《三性》的寫法與現在基本相同，沒有明顯的變化。

例句

以下是一些使用《三性》的例句：

1. 心理學研究的對象包括個體的認知、情感和行為等三性。

2. 這種物質具備穩定性、可塑性和可再生性這三性。

3. 藝術作品需要具備創造性、表現性和感染力這三性。

組詞

與《三性》相關的組詞有：

1. 三重性：指事物具有的三重特征或性質。

2. 三個方面：表示對事物的研究或讨論時分為三個方面進行描述。

3. 三元性：指事物由三個基本成分組成，具備的三個重要特征或性質。

近義詞

與《三性》意思相近的詞語有：

1. 三個要素

2. 三個特點

3. 三個方面

反義詞

與《三性》意思相反的詞語有：

1. 單一性

2. 單個方面

3. 單一特征

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