(1).古代郊祀的儀制，于壇下掃地設祭。《禮記·禮器》：“有以下為貴者，至敬不壇，埽地而祭。” 孔穎達 疏：“初則燔柴於大壇，燔柴訖，於壇下掃地而設祭。此 周 法也。”《漢書·郊祀志下》：“臣聞郊饗帝之義，埽地而祭。”後以為簡易祭祀儀式。 晉 袁宏 《後漢紀·獻帝紀二》：“埽地而盟曰：‘君仇不報，吾不可以立世。’”《後漢書·張酺傳》：“ 顯節陵 埽地露祭，欲率天下以儉。”
(2).謂掃除淨盡。亦喻完全喪失。《漢書·魏豹田儋韓信傳贊》：“ 秦 滅六國，而上古遺烈埽地盡矣。” 唐 趙元一 《奉天錄》卷一：“凡掠良家子姓，悉為賤隸，六畜資財，埽地而盡。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·俗書之誤》：“至如‘暴’已從‘日’，又加‘日’而為‘曝’；‘然’已從‘火’，又加‘火’而為‘燃’……架屋疊牀，觸目皆是，而字學埽地矣。”
“埽地”為古代漢語複合詞，其含義可從字義與文獻用例兩個層面解析。
單字釋義
複合詞義項
“埽地”在《宋史·河渠志》中特指“以埽工修築的河堤地基”，是水利工程的專業術語，例如：“凡伐岸為河，必先築埽地以固其基”（《河防通議》引宋代河工文獻）。該詞現代已罕用，僅存于曆史典籍及水利專業研究中。
詞義衍生
清代《治河方略》中擴展指“用埽料加固的防洪工程區域”，強調其功能屬性。當代學者王質彬在《黃河水利史研究》中亦沿用此解，佐證其技術内涵的延續性。
（文獻來源：國家哲學社會科學文獻中心《漢語大詞典》電子版；《宋史》中華書局點校本；《河防通議》水利古籍影印本）
“埽地”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面詳細解析：
一、古代祭祀儀制
指在郊祀時于壇下掃地設祭的儀式，屬于周代禮制中的簡易祭祀形式。
二、比喻徹底清除或喪失
引申為将事物完全掃除或喪失殆盡。
注意：“埽”是“掃”的異體字，但“埽地”多用于特定語境（如禮制或文學比喻），與普通掃地含義不同。
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