三醉的意思、三醉的詳細解釋
三醉的解釋
(1).三次喝醉。 唐 于邵 《送蔺侍禦史還序》：“清絃發越，洋洋乎盈耳，一夕三醉，主人曰，未也。” 明 許時泉 《武陵春》：“曾經三醉 嶽陽樓 ，紅蓼灘頭狎白鷗。”
(2).石名。 宋 歐陽修 《嵩山十二首·三醉石》詩序：“三醉石在 八仙壇 上。”
(3).芙蓉之一種。 明 王世懋 《學圃雜疏·花疏》：“芙蓉特宜水際，種類不同……有曰三醉者，一日間凡三換色，亦奇。” 清 吳偉業 《題畫芙蓉》詩：“千絲衣薄荷同製，三醉顔酡柳共眠。”
詞語分解
- 三的解釋 三 ā 數名，二加一（在鈔票和單據上常用大寫“叁”代）：三維空間。三部曲。三國（中國朝代名）。 表示多次或多數：三思而行。三緘其口。 筆畫數：； 部首：一； 筆順編號：
- 醉的解釋 醉 ì 飲酒過量，神志不清：醉漢。醉鬼。醉意。醉拳（一種拳術，步法上突出東倒西歪的醉态）。醉生夢死。醉翁之意不在酒。 沉迷，過分愛好：醉心。沉醉。陶醉（很滿意地沉浸在某種境界或思想活動中）。 用酒泡制
專業解析
"三醉"在漢語中主要有以下三層含義，既包含字面意義，也承載着豐富的文化典故和文學意象：
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字面含義：多次醉酒或沉醉狀态
- 這是最基礎的含義。"三"在此處為虛指，表示多次、反複。"醉"指因飲酒過量而神志不清的狀态，或引申為沉迷、陶醉于某事。
- 例如：形容某人嗜酒，常處于"三醉"之中；或指被美景、藝術等深深吸引，達到"三醉"的忘我境界。
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核心典故：呂洞賓“三醉嶽陽”
- 這是"三醉"最著名且最具文化内涵的出處，源自道教八仙之一呂洞賓的傳說。
- 據元代《呂祖志》等道教典籍記載，呂洞賓曾三次醉倒于嶽陽樓。此"醉"非僅指飲酒，更象征其超然物外、遊戲人間的神仙姿态和點化世人的行為。傳說他借此度化有緣人（如度柳樹精等），留下了"三醉嶽陽人不識，朗吟飛過洞庭湖"的詩句。
- 此典故成為文人墨客吟詠的題材，嶽陽樓也因此與呂洞賓"三醉"的故事緊密相連，衍生出如"三醉亭"等建築。
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文學意象與引申義
- 豪放不羁的象征： 在詩詞中，"三醉"常用來表現名士風流、放浪形骸、不拘禮法的生活态度或精神狀态。例如，宋代詞人張元幹《水調歌頭·追和》中有"舉手釣鳌客，削迹種瓜侯。重來吳會三伏，行見五湖秋。耳畔風波搖蕩，身外功名飄忽，何路射旄頭？孤負男兒志，怅望故園愁。夢中原，揮老淚，遍南州。元龍湖海豪氣，百尺卧高樓。短發霜粘兩鬓，清夜盆傾一雨，喜聽瓦鳴溝。猶有壯心在，付與百川流。"雖未直接寫"三醉"，但後世常以類似意象表達此種情懷。
- 修道悟境的隱喻： 在道教文化語境下，"三醉"亦可隱喻修行者在追尋大道過程中經曆的忘我、超脫乃至頓悟的境界。呂洞賓的"醉"被視為一種得道後的逍遙狀态。
- 特定情境的沉醉： 可指在特定場合（如花前月下、良辰美景）或對特定事物（如藝術、自然）的極度陶醉和流連忘返。
"三醉"一詞，從字面看指反複醉酒或沉醉；其核心文化内涵源于道教仙人呂洞賓"三醉嶽陽樓"度化世人的著名傳說，象征着超脫與點化；在文學作品中，它更發展成為一種表達豪放不羁、超凡脫俗或深度陶醉的經典意象。理解"三醉"，需結合其字義、典故背景及文學引申義。
主要參考來源：
- 道教典籍與神仙傳記： 如元代《呂祖志》（記載呂洞賓生平事迹，包含三醉嶽陽傳說）。
- 古典詩詞集注與文學評論： 如《全唐詩》及後世對呂洞賓詩詞的注解（闡釋其"三醉"詩句的意涵）。
- 名勝古迹文獻與地方志： 如關于嶽陽樓、三醉亭的曆史記載和傳說彙編（印證呂洞賓傳說與實物的關聯）。
- 權威漢語詞典與成語典故辭典： 如《漢語大詞典》、《中國成語大辭典》等（對"三醉"詞條的解釋及典故溯源）。
網絡擴展解釋
“三醉”是一個多義詞，其含義需結合具體語境理解。該詞主要有以下三種解釋：
一、三次喝醉
指短時間内多次醉酒的狀态，常見于文學典故。例如：
- 唐代于邵《送蔺侍禦史還序》提到“一夕三醉”，描述宴飲場景；
- 明代許時泉《武陵春》中“曾經三醉嶽陽樓”，暗指呂洞賓傳說。
二、石名
特指宋代嵩山八仙壇上的奇石。歐陽修在《嵩山十二首·三醉石》詩序中明确記載：“三醉石在八仙壇上”。
三、芙蓉品種
一種花色隨時間變化的芙蓉品種，明代王世懋《學圃雜疏》記載：“三醉者，一日間凡三換色”，清代文獻也延續此描述。
注意：部分網頁（如）提到“三醉”作為成語表示“心情陶醉”，但此用法未見于權威古籍或詞典，可能為現代引申義。建議優先參考前三種傳統釋義。
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