[be infinitely resourceful;be superhuman with three heads and six arms;have the strength of ten] 佛經上說佛的法相有三個頭六隻臂,用來比喻了不起的本領
我李闖王并沒有三頭六臂。—— 姚雪垠《李自成》
亦作“ 三頭八臂 ”。神道的形狀。《法苑珠林》卷九：“﹝修羅道者﹞體貌粗鄙，每懷瞋毒，稜層可畏，擁聳驚人，并出三頭，重安八臂，跨山蹋海，把日擎雲。”《景德傳燈錄·善昭禅師》：“三頭六臂擎天地，忿怒 那吒 撲帝鐘。”後以喻神通廣大，本領出衆。 元 無名氏 《馬陵道》第四折：“總便有三頭六臂天生别，到其間那裡好藏遮。”《水浒傳》第二回：“他隻是一箇人，須不三頭六臂！”《紅樓夢》第八三回：“别説是女人當不來，就是三頭六臂的男人，還撐不住呢。” 夏衍 《秋瑾傳》第二幕：“聽人家說，我還以為您是一個三頭六臂的女英雄。”
“三頭六臂”是一個漢語成語，其含義和背景可從以下方面詳細解析：
佛教起源
該詞最早見于佛教經典，用于描述護法天神、阿修羅等超凡存在的法相，象征其神通廣大的法力。例如《景德傳燈錄》記載：“三頭六臂擎天地，忿怒那咤撲帝鐘”，其中“那咤”（哪吒的佛教原型）即以此形象示人，展現降魔之力。
道教與神話演變
在中國古代神話中，“三頭六臂”被賦予更豐富的内涵，成為仙家變化術的體現。如《西遊記》中的哪吒和孫悟空均能化出三頭六臂，手持多種法器（如斬妖劍、火輪等），以一敵多，凸顯其戰鬥神通。
“三頭六臂”從宗教法相演變為能力象征，既承載了佛教護法的威嚴，也體現了神話英雄的浪漫想象，最終成為漢語中形容超凡本領的經典表達。如需進一步了解其神話案例或佛教淵源，可查閱《西遊記》或《景德傳燈錄》等文獻。
《三頭六臂》是一個成語，形容一個人一心多用，同時處理多個任務或問題。這個成語源于中國古代神話傳說，形容具有超凡能力的神仙或大力士。
《三頭六臂》這個成語的拆分部首分别是“人”和“手”，部首筆畫分别是2和4。
《三頭六臂》最早出現于《山海經》一書中，描述了神話中的人物擁有三個頭和六隻手的形象。後來這個成語被用來比喻一個人在工作中、學習中或生活中能夠同時處理多個任務或問題。
《三頭六臂》在繁體中的寫法為《三頭六臂》。
古時候，《三頭六臂》的漢字寫法與現代略有不同，因為漢字的演變曆程中有一些變化。但是整體形狀基本保持一緻，隻是細節上有些許區别。
1. 他工作效率很高，就像一個《三頭六臂》一樣，能夠同時做好幾項任務。
2. 在比賽中，他表現得十分出色，簡直就是一個《三頭六臂》。
組詞：多才多藝、千手觀音、百發百中。
近義詞：多能多藝、全才。
反義詞：一事無成、無所作為。
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