
唐 段成式 《酉陽雜俎·鱗介篇》:“鯉,脊中鱗一道,每鱗有小黑點,大小皆三十六鱗。”因以“三十六鱗”為鯉魚的别稱。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十六:“ 段成式 以靈藍紙贈 溫庭筠 ,有詩雲:‘三十六鱗充使時,數番猶得裹相思。謂鯉魚三十六鱗,充使謂憑鯉魚寄書也。’”
三十六鱗是漢語中一個富有文學意蘊的典故性詞彙,特指鯉魚。其核心含義與來源如下:
本義與詞源
該詞直接源于鯉魚的身體特征。古代文獻記載,鯉魚脊背上兩側的鱗片數量通常為三十六片(一說為概數,象征完整)。這一特征被視為鯉魚的标志,故以“三十六鱗”代指鯉魚本身。此說最早見于唐代段成式《酉陽雜俎·鱗介篇》:“鯉,脊中鱗一道,每鱗有小黑點,大小皆三十六鱗。”(來源:段成式《酉陽雜俎》,中華書局點校本)。
文化象征與典故
“三十六鱗”在文學作品中常承載更深層的文化寓意:
總結
“三十六鱗”是一個源自鯉魚生理特征(鱗數約三十六)的雅稱,在漢語詞典中主要定義為鯉魚的别稱。其文學價值在于承載了“魚雁傳書”的通信意象和“鯉躍龍門”的祥瑞進取精神,成為詩詞歌賦中常用的典雅代稱和典故。
“三十六鱗”是一個具有文學典故的詞語,具體含義如下:
源自唐代段成式《酉陽雜俎·鱗介篇》的記載:鯉魚脊背中央有一列鱗片,每片鱗上帶有小黑點,且總數恒定為三十六片,因此“三十六鱗”被用作鯉魚的代稱。這一特征也印證了古代對鯉魚的細緻觀察,如《爾雅》《本草綱目》等典籍均将鯉魚列為魚類的代表。
宋代葛立方在《韻語陽秋》中提到,段成式曾以“靈藍紙”贈溫庭筠,并附詩“三十六鱗充使時”,意指通過鯉魚傳遞書信(古人常将信件藏于魚腹或借“魚傳尺素”的典故表達思念)。此處“三十六鱗”被賦予文化象征意義,成為書信的代稱。
鯉魚在中國文化中象征吉祥、奮進(如“鯉魚躍龍門”),其鱗片數量的特殊性進一步強化了這種意象。而“三十六”在古代文學中常代表虛數,暗含圓滿之意,與鯉魚的特性結合,更顯雅緻。
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