舊時一種捕殺生人，折割其肢體，取五官髒腑等用以合藥斂財的罪惡行為。《明律·刑律·人命》：“凡採生折割人者，淩遲處死。”注：“採生折割人是一事，謂取生人耳目臟腑之類而折割其肢體也。”《清會典事例·刑部·刑律人命》：“凡採生折割人者，淩遲處死。” 清 東軒主人 《述異記·偷顱賊》：“是顱骨鍊就之藥，真罪不容誅，比於採生折割，所當寸磔者也。”亦省作“ 採割 ”。《二刻拍案驚奇》卷十八：“老翁獨自走了家來，心裡隻疑心這一幹人多不是善男子、好相識，眼見得喫狗肉喫人肉慣的，是一夥方外採割生靈做歹事的強盜也不見得。”
“采生折割”是漢語中一個具有特定曆史語義的詞彙，其含義可從以下角度解析：
一、詞義溯源 該詞最早見于明清法典，指通過殘害人體實施巫術或乞讨牟利的行為。“采”即采集，“生”指活人，“折割”意為毀傷肢體，四字組合後特指以暴力手段制造殘疾者供驅使的惡性犯罪。
二、法律語境下的定義 在《大明律》及《大清律例》中，“采生折割”被列為重罪，定義為“取生人耳目髒腑之類，而折割其肢體”的邪術行為，犯罪者處以極刑。此概念反映了古代社會對人身完整性的法律保護。
三、社會文化内涵 該詞承載着三重文化印記：
四、現代語義演變 當代漢語中，該詞主要作為曆史概念使用，偶見于：
五、權威文獻佐證 中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）将其标注為“古代刑法術語”，《中國巫術史》等專著均對此有專章論述。
“采生折割”是舊時一種極端殘忍的犯罪行為，其含義、曆史背景及社會影響可歸納如下：
字面拆分
整體含義
指通過誘拐、捕殺活人，以殘忍手段緻殘或摘取身體部位，用于“合藥”斂財，或制造畸形人乞讨牟利。
盡管古代法律嚴懲，但類似行為在近代仍偶有變相出現，例如将兒童緻殘後強迫乞讨（、8提及）。現代法律對此類犯罪同樣嚴懲，公衆需提高警惕，保護弱勢群體。
“采生折割”是古代迷信與人性之惡結合的極端罪行，其核心是對生命的踐踏。相關記載不僅反映了曆史陰暗面，也對現代社會防範類似犯罪具有警示意義。
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