謂三度接見。語本《易·晉》：“晉， 康侯 用錫馬蕃庶，晝日三接。” 孔穎達 疏：“晝日三接者，言非惟蒙賜蕃多，又被親寵頻數，一晝之間，三度接見也。”後多以“三接”為恩寵優獎之典。 宋 範仲淹 《賢不家食賦》：“敦三接而何善不臻，達四聰而無遠勿訪。” 金 朱之才 《卧病有感二十韻》：“ 荀爽 歲九遷， 康侯 日三接。” 明 楊慎 《八月二日經筵紀事》詩：“晉晝延三接， 堯 旻達四聰。”一說，接讀為捷，“三接”即三捷。 高亨 注：“接讀為捷，戰勝曰捷。此乃 周 初故事， 康侯 出征異國，俘馬甚多，以獻於王。其戰也，一日三勝。”
謂數度交戰。三，言其數之頻繁。 晉 左思 《魏都賦》：“推鋒積紀，鋩氣彌鋭，三接三捷，既晝亦月。” 唐 符載 《保安鎮圖記》：“紅旗拉風，長戟如倚，晨暮三接，朱殷谿瀆。”
"三接"一詞在漢語中屬于較為古雅的詞彙，其核心含義及權威解釋如下：
一、核心含義：連續中三元（科舉考試） 指在鄉試、會試、殿試三級科舉考試中接連考中第一名（即解元、會元、狀元），實現“連中三元”的至高成就。此為本義及最常用義項。
來源依據： 《漢語大詞典》（羅竹風主編，漢語大詞典出版社）明确釋義：“三接：猶言連中三元。科舉考試中，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元，殿試第一稱狀元。合稱三元。”
《辭源》（商務印書館修訂本）亦載：“三接：科舉考試中連續得中三元。”
二、引申含義：三度接見（表尊榮） 由“連中三元”引申指受到極高禮遇，特指臣子受到君主三次接見的殊榮，象征地位顯赫或功勳卓著。
來源依據：
《宋史·職官志》記載宋代對高級官員有“三接之禮”的儀制（中華書局點校本）。
王應麟《困學紀聞》卷十五：“三接者，三見天子也。”此用法多見于曆史文獻，強調禮遇規格。
三、權威文獻佐證
“三接”在漢語詞典學中主要指科舉考試“連中三元”的成就，後引申為受君主三次接見的尊榮。該詞具有鮮明的曆史文化内涵，現代漢語中已罕見使用，主要見于古典文獻或研究性語境。其釋義以《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書為準，曆史用例可參考《宋史》等正史記載。
“三接”是一個源自《周易·晉卦》的詞彙，其含義在不同文獻中存在兩種主流解釋：
三度接見（恩寵優獎）
出自《周易·晉卦》原文：“晉，康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。”孔穎達注疏指出，這裡指君主在一天内三次接見臣子，象征極高的恩寵和嘉獎。後世多以此引申為頻繁受賞識或重用，如宋代範仲淹《賢不家食賦》中“敦三接而何善不臻”即用此典。
三次捷報（軍事勝利）
另一種說法由學者高亨提出，認為“接”通“捷”，指康侯（周代諸侯）在征戰中一日内取得三次勝利。這一解釋更側重軍事層面的成功。
部分現代詞典（如）将其解釋為“三次偶然相遇”，但此用法缺乏古籍依據，可能是對原義的衍生或誤讀。
“三接”在傳統語境中多指頻繁受寵或連續勝利，需結合具體文獻判斷其含義。若用于現代比喻，建議明确語境以避免歧義。
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