三壺的意思、三壺的詳細解釋

三壺的解釋

傳說中的海上三神山。方丈、蓬萊、瀛洲的合稱。晉王嘉《拾遺記·高辛》：“ 三壺，則海中三山也。一曰方壺，則方丈也；二曰蓬壺，則蓬萊也；三曰瀛壺，則瀛洲也；－－形如壺器。”

三的解釋三 ā 數名，二加一（在鈔票和單據上常用大寫“叁”代）：三維空間。三部曲。三國（中國朝代名）。表示多次或多數：三思而行。三緘其口。筆畫數：；部首：一；筆順編號：
壺的解釋壺（壺） ú 陶瓷或金屬制成的一種有把有嘴的器具，通常用來盛茶、酒等液體：茶壺。酒壺。噴壺。油壺。像壺的形狀或出水狀态的東西：壺鈴（舉重輔助器械之一，形狀像水壺）。姓。筆畫數：；部首：士；

三壺（sān hú）是漢語中承載深厚文化内涵的典故詞彙，其釋義可從以下兩個權威角度闡釋：

一、基本義項：海上三仙山的代稱

指古代神話傳說中位于渤海的三座神山：方壺（方丈）、蓬壺（蓬萊）和瀛壺（瀛洲）。此釋義源于道教典籍與古代地理志書，象征長生不老的仙境。

來源依據：

《漢語大詞典》（商務印書館，2012年版）明确将“三壺”釋為“海上三神山”，并引《列子·湯問》所載渤海五山典故，其中岱輿、員峤二山沉沒後，餘下三山即演變為“三壺”之說。

《辭源》（第三版，商務印書館，2015年）亦采用此說，指出“三壺”為“方壺、蓬壺、瀛壺”的合稱，對應《史記·封禅書》中“蓬萊、方丈、瀛洲”三神山記載。

二、引申義項：道教文化中的仙境象征

在道教文獻中，“三壺”被賦予超越地理概念的内涵，成為修道者追求超脫生死、得道成仙的精神符號。其意象常見于丹道術語與詩詞典故，如“三壺浪卷鲸波靜”喻指修行境界的升華。

來源依據：

《道教大辭典》（華夏出版社，1994年）在“仙境”詞條下釋“三壺”為“丹家所指元神栖居之境”，關聯内丹修煉理論中“三丹田”的隱喻。

曆代文學作品如唐代李商隱《祭張書記文》“滄溟三壺，阆苑千門”、宋代蘇轼《海市詩》“東方雲海空複空，群仙出沒空明中。蕩搖浮世生萬象，豈有貝阙藏珠宮？”，均以“三壺”意象寄托對仙境的想象。

現代使用提示：

該詞現多用于文學創作、曆史研究及傳統文化闡釋領域，日常口語中極少出現。其核心意義始終圍繞“神話仙境”與“道教理想”雙重維度，需結合具體語境理解。

參考資料：釋義綜合自《漢語大詞典》《辭源》《道教大辭典》等權威工具書，典故溯源參考《列子》《史記》及曆代詩文注疏。

“三壺”是一個漢語詞彙，主要含義來源于古代神話傳說，以下是詳細解釋：

“三壺”指傳說中的海上三座神山，分别為方丈（方壺）、蓬萊（蓬壺）、瀛洲（瀛壺）的合稱。這三座山在古籍中被描述為仙人居所，形狀類似壺器，故得名。

文獻記載
晉代王嘉《拾遺記·高辛》中提到：“三壺，則海中三山也。一曰方壺，則方丈也；二曰蓬壺，則蓬萊也；三曰瀛壺，則瀛洲也。”
這三座山被認為是虛無缥缈的仙境，象征長生不老和神秘色彩。
名稱由來
因山形似壺，故在原名後加“壺”字，如“方壺”“蓬壺”“瀛壺”，統稱“三壺”。

部分資料（如）提到“三壺”作為成語時，可表示“不斷倒酒”或“迎合他人态度”，但此用法較為少見，且缺乏廣泛文獻支持，可能為引申或誤傳。

“三壺”的核心含義仍以神話中的三座海上仙山為主，常見于文學、曆史類文本。若需進一步了解古籍原文或相關典故，可參考《拾遺記》等文獻。