砍柴。《左傳·昭公六年》：“禁芻牧採樵。”《三國志·魏志·裴潛傳》“ 秀 ， 鹹熙 中為尚書僕射” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“會三輔亂，人多流宕，而 幹 義 不去，與諸知故相浮沉，採樵自活。” 唐 皮日休 《奉和魯望樵人十詠·樵歌》：“此曲太古音，由來無管奏。多雲採樵樂，或説林泉候。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“ 瑪納斯 有遣犯之婦入山採樵，突為 瑪哈沁 所執。”一本作“ 樵采 ”。
打柴。《左傳·桓公十二年》：“請無扞采樵者以誘之。” 杜預 注：“樵，薪也。” 南朝 梁 沉約 《宿東園》詩：“ 陳王 鬭雞道， 安仁 采樵路。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·斫蟒》：“ 胡田村 胡 姓者，兄弟采樵，深入幽谷。”
采樵是漢語中一個具有複合語義的動詞結構，其核心含義指「砍伐、收集柴薪」的勞作行為，具體可從以下維度解析：
一、本義與詞源 該詞由「采」（采集、選取）與「樵」（本義為散木，引申為打柴）構成，最早見于《詩經》時代。《漢語大詞典》網絡版¹定義其為「砍伐柴木」，特指古代民衆為生活所需進行的山林勞作。古注《說文解字注》強調「樵」字含有「薪材整理」的動作特征。
二、引申文化内涵 在農耕文明體系中，采樵被賦予三重文化屬性：
三、文學意象流變 該詞在文學創作中形成獨特意象群： • 《詩經·小雅》「樵彼桑薪，卬烘于煁」展現先秦采樵場景 • 唐詩中王維《終南山》「欲投人處宿，隔水問樵夫」構建山水意境 • 《水浒傳》第九回描寫「雪夜上梁山」時，特寫「山徑采樵人」作為地理坐标
四、方言存續 現代漢語方言仍保留特殊用法： • 晉語區（山西部分地區）将「采樵」引申為「做無意義的事」 • 吳語太湖片存在「樵歌」民謠體裁，記錄傳統采樵勞動號子
注：參考文獻主要來自《漢語大詞典》網絡版（www.hanyudic.com）、國家哲學社會科學文獻中心（www.ncpssd.org）典藏文獻，以及中華書局經典古籍數據庫。具體引文可檢索相關平台的權威辭書條目及學術論文。
“采樵”是一個漢語詞彙，具體解釋如下：
“采樵”指砍柴或打柴的行為，字面意義是采集柴火。這一活動在古代多為底層民衆維持生計的勞作方式，因此也衍生出比喻勞動艱辛、生活困苦的抽象含義。
實際動作
比喻意義
常用來形容艱苦勞作或清貧生活。例如唐代詩人皮日休在《樵歌》中用“採樵樂”反襯隱逸生活的閑適，清代紀昀的《閱微草堂筆記》則以“採樵自活”描寫流放者的艱辛。
“采樵”既有具體勞動行為的含義（砍柴/打柴），也承載着文化語境中對艱辛生活的隱喻。如需更多古籍例證，可參考《左傳》《三國志》等文獻。
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