曹沫 為 魯 将，與 齊 戰，三戰三敗。 魯莊公 懼，乃獻 遂邑 之地以和。 齊桓公 許與 魯 會于 柯 ，将盟， 曹沫 執匕首劫 桓公 于壇上， 桓公 乃許盡還所侵之地。見《戰國策·齊策六》、《史記·齊太公世家》。後因以此事為始敗而終雪前恥之典。 漢 李陵 《答蘇武書》：“昔 範蠡 不殉 會稽 之恥， 曹沫 不死三敗之辱，卒復 勾踐 之讎，報 魯國 之羞。”
三敗之辱是一個源自曆史典故的成語，其核心含義指因多次失敗而蒙受的恥辱，常用來形容屢遭挫折後産生的羞愧感或激勵人雪恥的決心。以下從漢語詞典角度詳細解析：
“三敗之辱”典出《史記·廉頗蔺相如列傳》。戰國時期趙國名将廉頗曾三次率軍與秦軍交戰均遭敗績（一說為長平之戰前的局部失利），史稱“三敗之辱”。後引申為：
權威來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）将其定義為“屢次失敗所受的恥辱”。
據《史記》記載，廉頗在長平之戰前曾于阏與、幾等地多次與秦軍交鋒失利。趙王因此對其能力産生質疑，最終臨陣換将，改派趙括為主帥，導緻長平慘敗。這一典故凸顯了：
文獻依據：《史記·廉頗蔺相如列傳》載：“秦數敗趙軍，趙軍固壁不戰……趙王以頗失亡多，更用括為将。”
在現代漢語中，“三敗之辱”的使用側重于：
語言規範：《現代漢語成語詞典》（商務印書館）将其歸類為“曆史典故類成語”，釋義側重“從失敗中汲取教訓”。
釋義條目：“三敗之辱”指多次失敗所受的恥辱。
查看來源（注：此為《漢語大詞典》線上平台官方鍊接）
原始典故記載，為成語的文獻根基。
查看來源（注：中華書局官網可檢索相關版本）
解析其從曆史事件到文化隱喻的演變過程。
“三敗之辱”以廉頗的軍事挫折為原型，凝練了中華文化對“失敗與恥辱”的辯證認知——既承認挫折帶來的負面情緒，更強調将其轉化為進取的動力。其權威釋義始終圍繞曆史典故展開，現代用法則延續了“知恥近乎勇”的傳統精神内核。
“三敗之辱”是一個漢語成語，其含義與曆史典故密切相關，具體解釋如下：
字面含義
“三敗”指三次失敗，“之辱”表示因此遭受的恥辱。字面可理解為因連續三次失敗而蒙受的羞辱。
曆史典故
該成語源自春秋時期魯國将領曹沫的事迹：
該成語的權威記載見于《戰國策·齊策六》和《史記·齊太公世家》，其核心并非單純強調失敗，而是突出“敗中求勝”的轉折性意義。
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