塞馬。 清 唐孫華 《閑居寫懷》詩之六：“憂喜塞翁馬，得失 楚 人弓。”
"塞翁馬"是"塞翁失馬"的省略表述，這一典故出自西漢劉安編著的《淮南子·人間訓》。成語本義指邊塞老翁丢失馬匹後引發禍福轉化的連鎖事件，核心傳達道家"禍福相依"的辯證思想。
一、典故溯源 故事記載在《淮南子·人間訓》中：邊塞老翁失馬，鄰人安慰，翁曰"安知非福"；數月後馬帶駿馬歸，鄰人賀喜，翁曰"安知非禍"；其子騎駿馬摔傷，鄰人慰問，翁曰"安知非福"；次年戰事起，傷者免于征役得以保全性命。中華書局《淮南子校釋》指出，該典故完整呈現了道家"反者道之動"的哲學觀。
二、語義流變 《現代漢語詞典》（第7版）将"塞翁失馬"釋義為"比喻雖然暫時遭受損失，卻可能因此得到好處，也指壞事在一定條件下可變為好事"。商務印書館《成語源流大詞典》考證，該成語在宋代已演變為固定表達，明代馮夢龍《警世通言》中首次以完整四字格形式出現。
三、哲理闡釋 中國社會科學院語言研究所《古漢語常用字字典》強調，該成語蘊含三層哲學内涵：1) 事物發展的不确定性；2) 矛盾對立面的相互轉化；3) 超越表象認知的全局觀。這與《道德經》"禍兮福之所倚，福兮禍之所伏"的思想一脈相承。
這一典故至今仍廣泛運用于文學創作和日常交際，《漢語大詞典》統計顯示，其在現代漢語書面語中的使用頻率位列前300位成語，多用于勸慰他人或自我寬解的語境。
“塞翁馬”是漢語中一個與寓言相關的詞彙，其核心含義與“塞翁失馬”典故密切相關，主要表達禍福相依、得失無常的哲理。以下是詳細解釋：
字面含義
“塞翁”指邊塞（古代中國北方邊境）的一位老人，“馬”即其飼養的馬匹。字面可理解為“塞翁的馬”。
詞源背景
該詞源自《淮南子·人間訓》中“塞翁失馬”的寓言故事，最早見于西漢文獻。故事通過塞翁對馬匹得失的态度，揭示禍福轉化的辯證關系。
象征得失無常
通過馬匹的丢失與回歸、帶回胡馬引發災禍、最終避戰保全性命等情節，體現事物發展的不确定性。例如：
哲學啟示
強調客觀看待順逆境，保持豁達心态。正如清·唐孫華詩句：“憂喜塞翁馬，得失楚人弓”，體現福禍相依的辯證觀。
成語擴展
常用“塞翁失馬，焉知非福”表達相似含義，比喻壞事可能變好事，反之亦然。
文學引用
清代小說《廿載繁華夢》以“塞翁之馬難知”暗喻人生無常。
“塞翁馬”通過具體故事抽象出普遍哲理，成為中國文化中诠釋矛盾轉化的重要符號。其價值在于引導人們超越表象，以長遠眼光看待得失。
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