儒相的意思、儒相的詳細解釋

儒相的解釋

指博通儒學的宰相。宋楊伯嵒 《臆乘·宰相稱號》：“史傳載居相位妍丑之稱，如漢袁盎呼申屠嘉曰愚相，公孫弘贊曰儒相。”

儒的解釋儒 ú 指讀書人：儒生。腐儒。通儒（指博識多聞的大學者）。儒林（儒者之林，舊指學術界）。儒雅（讀書人所具有的溫文爾雅的風貌）。中國春秋戰國時代以孔子、孟子為代表的一個學派：儒家。儒教（即“孔教”）。
相的解釋相 ā 交互，行為動作由雙方來：互相。相等。相同。相識。相傳（俷）。相符。相繼。相間（刵）。相形見绌。相得益彰（兩者互相配合，更加顯出雙方的長處）。動作由一方來而有一定對象的：相信。相煩。相問。

儒相指兼具儒家學者素養與宰相之職的政治家，其核心含義是通過儒家思想輔佐君王治國理政。這一概念源于中國古代“士大夫政治”傳統，強調道德修養與治國才能的統一。以下從三方面分述：

“儒”本義指通曉禮樂教化的學者（《說文解字》：“儒，柔也，術士之稱”），後特指尊奉孔子學說的儒家學派；“相”為百官之長，即宰相（《史記·陳丞相世家》：“宰相者，上佐天子理陰陽”）。二字合稱，凸顯以儒家理念履行宰相職責的身份特征。

道德表率性
儒相須恪守“修身齊家治國平天下”的儒家理想，如宋代司馬光強調“正心以正朝廷”（《資治通鑒》），其個人操守被視為政治合法性的基礎。

來源：《漢語大詞典》（商務印書館）
治國方法論
主張“仁政”“德治”，通過教化而非刑罰治國。例如唐代陸贽谏言唐德宗“以天下之心為本”（《陸宣公奏議》），推行輕徭薄賦政策。

來源：《中國曆史大辭典》（上海辭書出版社）
文化象征意義
儒相是“文人治國”的具象化代表，如明代張居正雖行改革，仍以“敦本務實”标榜儒學正統（《張太嶽集》），體現政治實踐與儒家意識形态的結合。

來源：《明史·職官志》（中華書局點校本）

儒相的本質是知識權力與政治權力的複合體。其思想根源可溯至孔子“為政以德”（《論語·為政》），在制度層面則體現為科舉制成熟後，士大夫通過“學而優則仕”進入權力中樞的模式。這一群體既主導政策制定，也承擔文化傳承使命，如清代學者紀昀以儒學宗師身份參與《四庫全書》編纂，同時任協辦大學士參議朝政。

綜合來源：《中國古代政治思想史》（高等教育出版社）、《國史大綱》（錢穆著）

關于“儒相”的詞義解釋如下：

“儒相”指博通儒學的宰相，特指在儒學領域造詣深厚且身居相位的官員（）。

該詞最早見于宋代楊伯嵒《臆乘·宰相稱號》，書中記載漢代公孫弘因精通儒學被贊為“儒相”，與“愚相”申屠嘉形成對比（）。

部分資料（如）提到“儒相”有“學者互相學習”的引申義，但此用法在權威典籍中未見直接依據，可能為現代衍生解釋。

建議結合《臆乘·宰相稱號》原文及《史記·平津侯主父列傳》中公孫弘相關記載進行拓展研究。