古代學宮前有泮水，故稱學校為泮宮。科舉時代學童入學為生員稱為“入泮”。《醒世恒言·張廷秀逃生救父》：“ 文秀 帶病去赴試，便得入泮。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬰甯》：“﹝ 王子服 ﹞早孤，絶慧，十四入泮。” 魯迅 《中國小說史略·明之人情小說下》：“ 王悅 子曰 儒珍 ，七歲能詩，與同窗 陳秋麟 皆十三四入泮。”
入泮是中國古代與科舉制度相關的重要概念，具體解釋如下：
“入泮”指科舉時代學童通過考試後成為生員（即秀才），正式進入官辦學校學習的儀式。這一稱呼源于古代學宮前的半圓形水池“泮水”，學校因此被稱為“泮宮”。
古代文獻中多有記載，例如：
入泮不僅是教育制度中的身份認證，更是儒家文化“尊師重道”的具象化表達。其儀式延續千年，至1905年科舉制廢除後消失。
（注：中關于“皇帝親自問答舉人稱入泮”的說法與其他權威來源不符，此處以主流考據為準。）
《入泮》一詞多用于古代中國的科舉制度中，指考試合格後進入京城國子監泮宿以備科舉考試。這是古代士人通過參加科舉考試來晉升的重要途徑之一。
《入泮》的拆分部首為「入」和「水」，部首「入」表示進入，「水」表示水。這個詞總共有11個筆畫。
《入泮》的來源可以追溯到古代中國，具體出處可見于《晉書·宗室表》。在繁體字中，「入泮」沒有特定變形或繁體寫法。
過去，「入泮」在古代中國的寫法可能會有一些變化，但基本上與現代寫法相同。
1. 他經過勤奮學習，成功地入泮了。
2. 入泮後的學習環境有助于士人們更好地備考。
1. 入學：進入學校學習。
2. 入職：進入某個組織或公司工作。
3. 泮宿：在泮宿過夜。
1. 法場：古代科舉考試的場地。
2. 泮塘：泮宿的地方。
出泮：離開泮宿，結束在泮宿的學習。
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