為翻譯的佛經修飾文字的官員。 宋 置。 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上：“ 太平興國 中，始置譯經院於 太平興國寺 ，延梵學僧翻譯新經。始以光祿卿 湯公 悅 、兵部員外郎 張公 洎 潤色之，後 趙文定 、 楊文公 、 晁文莊 、 李尚書 維 ，皆為譯經潤文官。”
“潤文官”是一個具有特定曆史背景的詞彙，其含義在不同語境下略有差異，但核心指向與文字修飾相關的職責：
佛經翻譯修飾官
該詞最早出現于宋代，指專門負責潤色、修飾翻譯佛經文字的官員。宋代朝廷設立譯經院（後改名傳法院），在翻譯佛經過程中，除僧人翻譯外，還需文官對譯文進行文字潤色，确保内容流暢典雅。例如北宋名臣趙安仁、楊億等曾任此職。
詞義演變與廣義理解
現代語境中，該詞有時被引申為泛指在文職崗位中負責潤色、優化文字工作的人員，強調通過文字處理提升政務或文書效率。但這一用法更偏向現代泛化解釋，需結合具體語境判斷。
補充說明：曆史文獻如《春明退朝錄》記載，宋太宗太平興國年間，湯悅、張洎等為首批潤文官，其職責不僅是文字修飾，還需參與譯經的審定，具有文化傳播與宗教管理雙重意義。
潤文官是指一個擅長修飾文學作品或書信的官員。他們能夠通過使用優雅的語言和修辭手法，使文學作品更富有藝術感和感染力。
潤文官的部首是水（氵）和言（讠），總共有12個筆畫。
潤文官一詞的來源可以追溯到古代中國曆史。在古代朝廷中，有一些官員負責審閱文學作品和書信，他們的責任是通過修辭技巧和文藝修飾，使文字更為美觀和有吸引力。
潤文官在繁體字中的寫法是「潤文官」。
在古代漢字中，潤文官的寫法可能有所不同，但大緻保持了相似的意義和發音。
1. 他在工作中充當着潤文官的角色，使得公司發出的每一封公函都充滿了藝術美感。
2. 這位編輯是一名真正的潤文官，他能夠通過修改文章使它更加動人。
1. 潤色：對文學作品或書信進行精心修飾，使其更加美感。
2. 潤筆：在書寫或編輯過程中，通過修改和潤色使文筆更加流暢和優美。
1. 文學家：擅長創作文學作品的人。
2. 修辭家：善于使用修辭手法進行修飾的人。
1. 粗糙：沒有經過修飾和潤色的文學作品或書信。
2. 平淡：缺乏藝術感和感染力的文字。
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