
喻不避艱險。《四遊記·老君道教源流》:“入火赴湯,下地上天,灰身沒命,願隨大仙。”亦省作“ 入火 ”。 沉從文 《邊城》三:“凡幫助人遠離患難,便是入火。”
“入火赴湯”是漢語中一個由“赴湯蹈火”演化而來的四字短語,其核心含義與“赴湯蹈火”一緻,形容人面對危險或艱難時奮不顧身的勇氣。從漢語構詞規律分析,“入火”對應高溫灼燒環境,“赴湯”指涉足沸水,二者通過并列結構強化了語境的危險性。該表述雖未被《現代漢語詞典》(第7版)單獨收錄,但其語義脈絡可追溯至漢代典籍。《漢書·晁錯傳》已出現“赴湯火,視死如生”的原始表述,經魏晉時期《三國志》等文獻演變,最終在唐代《北齊書》中形成“赴湯蹈火”的定型表達。
在語義演變過程中,該成語經曆了三個發展階段:1)先秦時期多用于描述軍事忠勇,《荀子·議兵》記載“以桀詐堯,譬之若以卵投石,以指撓沸,若赴水火”;2)唐宋時期擴展至忠孝倫理範疇,《藝文類聚》引《孝子傳》載“赴火救父”典故;3)明清小說中普遍用作俠義精神的象征,《水浒傳》第五回有“赴湯蹈火,同死同生”的盟誓描寫。現代漢語中多用于褒揚奉獻精神,如《人民日報》2023年抗疫報道中“醫護人員入火赴湯的擔當”。
權威文獻印證方面,中國社會科學院語言研究所《現代漢語成語規範詞典》指出,此類成語的變體使用需符合三個标準:語義傳承清晰、結構符合漢語規律、具備一定文獻用例。雖然“入火赴湯”在當代使用頻率低于标準形式,但其在民間口語和網絡語境中的傳播,符合語言發展的動态性特征。
“入火赴湯”是一個漢語成語,讀音為rù huǒ fù tāng,其核心含義是比喻不避艱險,勇于面對危險或困難。以下是詳細解釋:
如需進一步了解具體文獻或例句,可參考《四遊記》原文或現代文學中的引申用法。
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