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儒家的解釋

[the Confucianists] 崇奉孔子學說的學派。其學派崇尚“禮樂”和“仁義”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主張“德治”、“仁政”,重視倫6*理關系

詳細解釋

(1).崇奉 孔子 學說的重要學派。崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和“中庸”之道。主張“德治”、“仁政”，重視倫常關系。 西漢 以後，逐漸成為我國封建社會占統治地位的學派。《漢書·藝文志》：“儒家者流……遊文於六經之中，留意於仁義之際，祖述 堯 舜 ，憲章 文 武 ，宗師 仲尼 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》：“必使理有典刑，辭有風軌，總法家之式，秉儒家之文。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第四章第九節：“ 孔子 學說含有多面性，所以儒家學派總能適合整個封建時代各個時期的統治階級的需要，從 孔子 學說中演繹出各種應時的儒家學說來。”

(2).指讀書人家。 唐 元稹 《高允恭授侍禦史知雜事制》：“ 允恭 始以儒家子能文入官，在監察禦史時，分務東臺，無所顧慮。” 宋 羅烨 《醉翁談錄·金陵真氏有詩才》：“ 元祐 中，有 真氏 者，本 金陵 儒家也，美貌又有詩才。”《初刻拍案驚奇》卷十：“家下貧窮，不敢仰攀富戶，但得一樣儒家女兒，可備中饋，延子嗣足矣。”

詞語分解

• 儒的解釋 儒 ú 指讀書人：儒生。腐儒。通儒（指博識多聞的大學者）。儒林（儒者之林，舊指學術界）。儒雅（讀書人所具有的溫文爾雅的風貌）。 中國春秋戰國時代以孔子、孟子為代表的一個學派：儒家。儒教（即“孔教”）。儒士。儒術。儒學。 古同“懦”，懦弱。 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號：
• 家的解釋 家 ā 共同生活的眷屬和他們所住的地方：家庭。家眷。家長（僴 ）。家園。家譜。家塾。家鄉。家風。家訓。家規。家喻戶曉。如數家珍。 家庭所在的地方：回家。老家。安家。 居住：“可以家焉”。 對人稱自己的尊長、親屬：家祖。家父。家翁。家母。家慈。 家裡養的，不是野生的：家畜。家禽。 經營某種行業的人家或有某種身份的人家：酒家。農家。 掌握某種專門學識或有豐富實踐經驗及從事某種專門活動的人：專家。行（俷

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專業解析

儒家是中國古代最具影響力的哲學學派之一，由春秋時期的孔子（孔丘）創立，其思想核心強調倫理道德、社會秩序與個人修養，深刻塑造了中國及東亞文化數千年的發展軌迹。以下是基于權威漢語詞典及學術文獻的詳細解釋：

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一、字源與本義

• “儒”字本義指通曉禮樂典章的學者（《說文解字》：“儒，柔也，術士之稱”），後特指尊奉孔子學說的學派成員。
• “家”在此表示學術流派，如《漢書·藝文志》所載“儒家者流，蓋出于司徒之官”。

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二、學派定義與核心主張

儒家思想體系以“仁”為最高道德準則，主張通過禮樂教化構建和諧社會，主要内涵包括：

1. 仁愛為本

   孔子提出“仁者愛人”（《論語·顔淵》），強調以同理心待人，如“己所不欲，勿施于人”。

2. 禮制規範

   通過“禮”維護社會等級秩序與行為規範，如《禮記》載“道德仁義，非禮不成”。

3. 中庸之道

   倡導不偏不倚的處世态度（《中庸》：“緻中和，天地位焉，萬物育焉”）。

4. 教育興邦

   主張“有教無類”（《論語·衛靈公》），提倡通過教育提升個人德行與社會文明。

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三、曆史演進與代表人物

• 創始人：孔子（前551–前479），整理《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。
• 孟子（前372–前289）：發展“性善論”，強調“民為貴，社稷次之，君為輕”。
• 荀子（前313–前238）：提出“性惡論”，主張“化性起僞”通過教化改造人性。
• 漢代董仲舒：倡導“罷黜百家，獨尊儒術”，使儒家成為官方意識形态。
• 宋明理學：朱熹、王陽明等融合佛道思想，深化心性哲學探讨。

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四、文化影響與經典文獻

• 核心典籍：
  • 《論語》（孔子言行錄）
  • 《孟子》《大學》《中庸》（合稱“四書”）
  • 《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》（“五經”體系）。
• 社會制度：

  儒家倫理滲透于傳統法律（如“親親相隱”）、科舉制度及家族宗法體系。

• 當代價值：

  “和諧”“誠信”等理念被納入社會主義核心價值觀，孔子學院全球推廣中華文化。

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權威參考文獻

1. 《漢語大詞典》（第二版） 上海辭書出版社，線上版

   “儒家：春秋戰國時期以孔子為宗師的學派……主張禮治，強調倫理道德。”

2. 《中國哲學大辭典》 中國社會科學出版社

   “儒家思想以‘仁學’為核心，構建了‘修身齊家治國平天下’的價值鍊條。”

3. 《辭海》（第七版） 上海辭書出版社

   “儒家學說自漢代起成為正統思想，對東亞文化圈産生深遠影響。”

4. 斯坦福哲學百科全書：Confucius條目

   “儒家強調美德倫理與社會角色義務，區别于西方規則倫理學。”

（注：部分古籍原文參考自中國哲學書電子化計劃 CTEXT 數據庫）

網絡擴展解釋

儒家是中國古代最具影響力的思想學派之一，其核心思想貫穿中華文化數千年，對東亞地區的社會、政治和倫理體系産生深遠影響。以下是綜合多來源的詳細解釋：

一、基本定義

儒家（Rújiā）是以孔子為宗師的學派，主張以“禮樂”和“仁義”為基礎，提倡“忠恕”與“中庸”之道，強調“德治”與“仁政”，重視倫理關系。自漢代起，儒家逐漸成為中國封建社會的主流意識形态，并被漢武帝“獨尊儒術”确立為官方思想。

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二、起源與演變

1. 名稱由來
   儒家最初指負責冠婚喪祭禮儀的司儀（術士），《說文解字》釋“儒”為“柔也，術士之稱”。春秋時期，孔子以此職業傳統為基礎，創立以“仁”為核心的思想體系。

2. 曆史發展

   • 孔子奠基：打破“學在官府”的壟斷，主張“有教無類”，使教育普及化，奠定儒家社會基礎。
   • 漢代正統化：董仲舒融合陰陽學說，提出“大一統”“三綱五常”等理論，迎合皇權需求。
   • 後世影響：宋明理學進一步深化儒家哲學，成為東亞文化圈的主流價值體系。

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三、核心思想

1. 倫理觀

   • 仁愛為本：以“仁”為最高道德準則，強調“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道。
   • 五倫關系：注重君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友間的義務與和諧。

2. 政治主張

   • 德治與仁政：反對暴政，主張輕徭薄賦，通過道德教化實現社會秩序。
   • 禮樂制度：通過禮儀規範行為，以“禮”維護等級秩序，以“樂”促進情感調和。

3. 教育理念
   提倡個人修養與自我完善，主張“修身齊家治國平天下”，培養兼具德行與能力的“君子”。

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四、影響與争議

• 積極意義：儒家構建了中華文化倫理框架，其重視教育、家庭倫理等理念至今影響華人社會。
• 曆史局限：部分理論如“三綱”被批評為維護封建等級制度；明清時期僵化的禮教也曾阻礙社會進步。

若需進一步了解儒家經典著作（如《論語》《孟子》）或不同流派（如程朱理學、陸王心學），可查閱相關曆史文獻或哲學研究資料。

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