讀書人家的閨閣。 清 鈕琇 《觚賸·福壽難兼》：“夫幼育儒閨，長稱命婦，豈不謂榮。”
“儒閨”是由“儒”與“閨”組合而成的複合詞，其核心含義可從字源及文化背景兩方面解析：
詞義解析
組合後，“儒閨”指代儒學世家中的女性成員，強調其生長于崇尚儒家文化的家庭環境，具備詩書教養。例如清代文獻《香祖筆記》中“儒閨秀質”即形容此類女性。
文化語境
該詞常見于古代文獻，反映儒家倫理對家庭教育的滲透。如《欽定四庫全書》子部收錄的《女範捷錄》提到“儒閨之訓”，指代以儒學規範女性德行（來源：中國哲學書電子化計劃）。其内涵與“閨秀”“書香門第”等詞存在語義關聯，但更突出儒家價值觀的傳承。
“儒閨”是一個漢語詞彙，其核心含義指讀書人家的閨閣，即文人家庭中女子的居所。以下從不同角度詳細解析該詞：
基本釋義
“儒”指儒家學者或讀書人，引申為書香門第；“閨”原指上圓下方的小門，後特指女子居室。組合後，“儒閨”強調兼具文化底蘊與禮儀教養的女性成長環境，常用于形容古代士族家庭對女子的教育氛圍。
曆史用例
清代鈕琇《觚賸·福壽難兼》中記載：“夫幼育儒閨，長稱命婦，豈不謂榮。”此句通過“儒閨”與“命婦”（受封號的貴族婦女）的對比，凸顯了書香門第培養女子的社會認可度。
文化内涵
該詞隱含對傳統儒家禮教的體現，如《禮記》中“閨門之内，肅若朝廷”的規範，說明“儒閨”不僅是物理空間，更是禮教傳承的象征性場所。
相關詞彙
拓展思考：隨着科舉制度發展，“儒閨”概念在明清時期尤為突出，這類家庭常通過《女誡》《内訓》等典籍對女子進行文化啟蒙，形成獨特的“才德并重”教育模式。
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