謂體罰犯人的聲音。 後蜀 酷吏 李匡遠 ，性苛急，一日不用刑，則慘然不樂。聞捶楚之聲，曰：“此吾一部肉鼓吹。”見《類說》卷二七引《外史檮杌》。 明 湯顯祖 《牡丹亭·冥判》：“肉鼓吹，聽神啼鬼哭，毛鉗刀筆 漢 喬才。”
“肉鼓吹”是漢語中一個具有特殊曆史典故的詞彙，原指古代刑具擊打人體發出的聲響，後衍生為對殘酷刑罰的隱晦代稱。該詞最早見于五代王仁裕《開元天寶遺事》記載，唐代酷吏李匡遠曾将笞刑聲比作“此一部肉鼓吹”，借擊打肉體發出的聲響暗喻對暴力的病态審美。
從詞義構成分析，“肉”指代人體，“鼓吹”原為古代儀仗樂隊的統稱，二者組合形成語義悖論，通過矛盾修辭法強化了詞彙的諷刺意味。在《漢語大詞典》中，“肉鼓吹”被定義為“對受笞撻之聲的谑稱”，強調其作為古代司法殘酷現象的文學化表達。
該詞的文獻應用主要體現在三個方面：
需要注意該詞在現代漢語中已不作為常用詞彙，主要見于古典文獻研究領域。其特殊構詞法反映了漢語詞彙通過典故轉化的造詞規律，兼具語言學研究價值和曆史考據意義。
“肉鼓吹”是一個漢語成語，其核心含義源自古代曆史典故，主要用于描述體罰犯人的聲音。以下是詳細解釋：
部分網絡資料（如）将其解釋為“誇大吹捧”，但這一說法缺乏權威文獻佐證，主流釋義仍以體罰聲音為核心。建議結合《類說》《外史檮杌》等古籍理解原意。
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