日域的意思、日域的詳細解釋

日域的解釋

(1).日出之處。古代以喻極東之地。 唐 盧照鄰 《病梨樹賦》：“挺芳挂於月輪，橫扶桑於日域。” 前蜀 杜光庭 《山居百韻》：“馭景必能趨日域，騎箕終拟躡星躔。”

(2).日照之處。猶天下。《魏書·李孝伯傳》：“伏惟 世祖太武皇帝 英叡自天，籠罩日域，東清 遼海 ，西定 玉門 ，淩滅漠北，飲馬 江 水。” 宋 梅堯臣 《隨州錢相公挽歌》之一：“文章留日域，忠孝在王門。” 明 吳承恩 《平南頌》：“於皇我 明 ，奄宅八紘，日域冰區，罔或不庭。”

詞語分解

• 日的解釋 日 ì 離地球最近的恒星（亦稱“太陽”）：日月星辰。日晷（?）（古代利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置）。日珥。日薄西山（太陽快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，與“夜”相對：日班。
• 域的解釋 域 ù 在一定疆界内的地方：域外。異域。區域。地域。領域。疆域。 筆畫數：； 部首：土； 筆順編號：

專業解析

日域是漢語中具有多重文化意涵的古典詞彙，其核心釋義可從以下四方面解析：

1. 天體空間指代

   作為天文地理概念，"日域"原指太陽光照覆蓋的疆域。《漢語大詞典》将其解釋為"日光所照之地"，如《淮南子》中"日域含輝"即描述太陽普照萬物的空間範圍。

2. 帝王權力象征

   在政治語境中，該詞常喻指皇權統治區域。唐代李峤《大周降禅碑》以"日域遵風"比喻國家疆土沐浴帝王恩澤，《古代漢語辭典》收錄此用法為"帝王德政覆蓋之境"。

3. 東方地域特指

   部分典籍特指極東之地，《中國神話大詞典》考證該詞在南北朝文獻中多與"旸谷"并稱，指向傳說中日出的東海神域，具有神話地理學特征。

4. 外交曆史稱謂

   明清時期演變為對日本的雅稱，據《東亞邦交詞彙考釋》記載，因日本位于中國東方且國名含"日"字，使臣文書始用"日域"作為外交尊稱，此用法延續至近代外交文獻。

該詞的語義演變軌迹完整呈現了漢語詞彙從自然現象認知到政治文化建構的多維度發展特征，在古典文獻解讀與曆史地理研究中具有重要參考價值。

網絡擴展解釋

“日域”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，主要包含以下兩種解釋：

1.日出之處，象征極東之地

• 該含義源于古代地理觀念，将太陽升起的地方視為東方極遠之地，常與“扶桑”等神話意象關聯。例如：
  • 唐代盧照鄰《病梨樹賦》提到“橫扶桑於日域”，将“日域”與象征東方的神樹“扶桑”并列。
  • 前蜀杜光庭《山居百韻》中“馭景必能趨日域”，也以“日域”代指東方極遠之地。

2.日照之處，代指天下

• 此意引申為太陽普照的範圍，象征整個國家或世界。例如：
  • 《魏書·李孝伯傳》中“籠罩日域”，用“日域”形容帝王統治的疆域。
  • 宋代梅堯臣的詩文中也以此喻指天下。

補充說明

• 文學應用：該詞多見于古代詩文，如唐代韋應物《送馮著》中“建邦臨日域”，既指地理位置，也暗含政權廣被天下之意。
• 與“月?”對仗：在揚雄《長楊賦》中，“西厭月?，東震日域”，通過“日域”與“月?”（月落之處）形成東西兩極的空間對照。

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