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熱瓦甫的意思、熱瓦甫的詳細解釋

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熱瓦甫的解釋

撥弦樂器。琴身為木制,共鳴箱呈半球形,以皮蒙面。琴頸細長,頂部彎曲。有三弦、五弦、六弦、七弦、八弦、九弦等不同形制。為 維6*吾爾 、 ********* 和 烏孜别克族 重要的獨奏、伴奏和合奏樂器。《人民日報》1970.9.29:“千萬支熱瓦甫一起彈奏,千萬張達甫鼓一起敲響。”

詞語分解

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專業解析

熱瓦甫(又稱“熱瓦普”)是維吾爾族傳統彈撥樂器,其名稱在《中國音樂辭典》中被定義為“一種長頸共鳴箱式弦鳴樂器”,主要流行于新疆維吾爾自治區及中亞地區。該樂器由共鳴箱、琴頸、弦軸及琴弦構成,常見形制為五弦或六弦,琴身多采用桑木制作,共鳴箱蒙羊皮或蟒皮,琴頸鑲嵌骨質花紋裝飾。

據《中國少數民族樂器志》記載,熱瓦甫的曆史可追溯至14世紀,其原型與古代波斯樂器“巴爾巴特”存在淵源,後經絲綢之路傳入新疆并本土化,成為木卡姆音樂的核心伴奏樂器之一。演奏時以右手持撥片掃弦,左手按弦,技法包含彈、挑、滾、掃等,音色明亮渾厚,兼具旋律性與節奏感。

在文化價值層面,熱瓦甫被列入《國家級非物質文化遺産代表性項目名錄》,其制作技藝與演奏傳統被視為維吾爾族音樂文化的重要載體。新疆藝術研究院指出,該樂器在民間婚禮、節日慶典及史詩《十二木卡姆》表演中具有不可替代的地位。

網絡擴展解釋

熱瓦甫(又稱熱瓦普、拉瓦波、喇巴蔔)是新疆地區少數民族的傳統彈撥樂器,主要流行于維吾爾族、塔吉克族和烏孜别克族中。以下是詳細解釋:

  1. 基本定義與民族歸屬
    熱瓦甫是維吾爾族的代表性樂器,具有悠久曆史,最早可追溯至14世紀,由南疆喀什地區創制并流傳至今。它不僅是獨奏樂器,還在民族管弦樂隊和民間合奏中占據重要地位。

  2. 結構與形制

    • 琴身為木制,共鳴箱呈半球形,表面蒙驢、羊或蟒皮。
    • 琴頸細長且頂部彎曲,部分形制在琴頸與共鳴箱連接處有羊角形裝飾。
    • 弦數多樣,常見五至七弦,外弦主奏旋律,其餘為共鳴弦。
  3. 曆史發展
    清代被列入宮廷回部樂,并以“喇巴蔔”之名載入史冊。現代經過改革,擴展了音域和音量,并逐步采用十二平均律,表現力更豐富。

  4. 演奏方式與用途
    演奏時橫置左肩,用撥子彈奏,音色清亮純淨。多用于木卡姆音樂的主奏,也適用于歌舞伴奏和獨奏。

  5. 其他解釋
    需注意,個别來源(如)提到“熱瓦甫”在維吾爾語中有“熱鬧非凡”的含義,但此用法較少見,主流解釋仍以樂器為主。

熱瓦甫不僅是音樂載體,更是民族文化的重要象征,體現了新疆少數民族的藝術智慧。

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