人心不足蛇吞象的意思、人心不足蛇吞象的詳細解釋

人心不足蛇吞象的解釋

比喻人的貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。元無名氏《冤家債主》楔子：“人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。” 巴金《春》十：“這真是人心不足蛇吞象！”

人心的解釋 ∶指人的感情、願望等全國久蟄之人心,乃大興奮。;;孫文《黃花岡七十二烈士事略序》這是人心所向,大勢所趨 ∶良心詳細解釋.人的心地。《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心、息邪説、距詖行、放淫辭，以承三聖
蛇吞象的解釋《山海經·海内南經》：“ 巴蛇食象，三歲而出其骨。”後以“蛇吞象”形容貪婪之甚。元劉緻《端正好·上高監司》套曲：“則這二攢司過似蛇吞象，再差十大戶猶如插翅虎。”如：人心不足蛇吞象。

"人心不足蛇吞象"是一句廣泛流傳的漢語成語，其核心含義是諷刺人的貪欲永無止境，不自量力地追求超出自身能力或應得範圍的事物，最終可能導緻自我毀滅。以下從漢語詞典角度進行詳細解釋：

字面意象
"蛇吞象"描繪了自然界中不可能出現的景象——細小的蛇試圖吞食龐大的象。這一誇張比喻形象地刻畫出貪欲的荒謬性與危險性。蛇象征渺小的個體，象代表巨大的利益或目标，兩者體量懸殊，強求必遭反噬。
深層寓意
成語通過生物界的悖理現象，隱喻人性中難以滿足的貪婪本質。強調若放任欲望膨脹，無視自身條件與客觀規律，終将招緻失敗或災禍，如《增廣賢文》所言："貪他一鬥米，失卻半年糧。"

《山海經》原型
成語意象可追溯至《山海經·海内南經》中"巴蛇食象"的記載："巴蛇食象，三歲而出其骨。" 此處的"巴蛇"雖是神話中的巨蛇，但已奠定"蛇吞象"作為貪欲象征的文化原型。
民間故事演變
明代典籍《警世通言》記載"蛇吞相"傳說：樵夫救蛇後，蛇以珠寶報恩。樵夫貪求做宰相，索要蛇肝，蛇忍痛張口讓其入腹取肝，樵夫卻因貪心不足被吞食。故事中"蛇吞相"諧音演變為"蛇吞象"，強化了貪欲緻禍的訓誡意義。

哲學關聯
成語暗合道家"知足不辱"（《道德經》第四十四章）思想，警示世人克制欲望方能長久。貪求非分之物，如同蛇妄圖吞象，違背自然法則（"道"），終将自取滅亡。
現實映射
常用于批判社會中的貪腐現象、商業投機或人際交往中的得寸進尺行為。如《紅樓夢》中"身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭"亦呼應此理，揭示貪欲使人迷失心智的普遍人性弱點。

在當代語境中，該成語常用于規勸理性消費、職場自律或投資風險規避。例如警示金融投機者勿因貪圖高回報而忽視風險（如杠杆交易），或提醒公衆抵制過度物質欲望，回歸"知足常樂"的生活智慧。

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“人心不足蛇吞象”是一個具有深刻警示意義的成語，其含義和背景可綜合以下要點解析：

古籍溯源
該成語最早可追溯至《山海經·海内南經》記載的“巴蛇食象，三歲而出其骨”，以及戰國屈原《天問》中“一蛇吞象，厥大何如？”（）。
元代雜劇《冤家債主》首次将其提煉為“人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬”（）。
俗語演變
從“巴蛇吞象”的神話意象逐漸演變為民間勸世俗語，核心始終圍繞“貪欲無度”的批判（）。

據民間故事記載（）：

如需進一步探究具體古籍原文或地域性傳說變體，可參考《山海經》注釋本及地方民俗研究文獻。