
麒麟的别名。古代傳說麒麟口不食生物,足不踐生草,有王者則至,為仁德之獸。《公羊傳·哀公十四年》:“麟者,仁獸也。有王者則至。”《文選·劉祯<公宴詩>》:“靈鳥宿水裔,仁獸遊飛梁。” 劉良 注:“仁獸,麟也。”
"仁獸"是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞,其釋義可分為三個層次:
一、基本釋義 "仁獸"指代具備仁義特性的瑞獸,《漢語大詞典》将其定義為"象征仁德的靈獸"。該詞由儒家核心思想"仁"與獸類結合而成,最早見于《說文解字》對麒麟的注解:"麒,仁獸也,麋身牛尾一角",強調其不履生蟲、不折生草的特性。
二、文化象征體系
三、現代語義延伸 當代語境中,"仁獸"衍生出兩重新解:
“仁獸”是中國古代文化中的特殊概念,其含義和象征意義可從以下方面解析:
“仁獸”是麒麟的别名。根據《公羊傳》等古籍記載,麒麟被描述為“口不食生物,足不踐生草”,且隻在聖王治世時出現,因此被稱為“仁德之獸”。其名稱由“仁”(代表人類美德)與“獸”(動物本性)組合而成,寓意動物具備人類推崇的仁愛品質。
“仁獸”概念反映了古代“天人感應”思想,将自然現象與人類道德關聯。需注意,此詞并非嚴格生物學分類,而是文化建構的象征符號。
若需進一步了解麒麟形象演變或相關文獻,可參考《三才圖會》等古籍配圖及《公羊傳》原文。
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