認業的意思、認業的詳細解釋

認業的解釋

(1).猶認命。宋邵伯溫《聞見前錄》卷三：“又謂魏公對太後曰：‘自家無子，不得不認業。’……恭惟太皇太後，天下之母也，以其無子，而令認業，為臣子者，悖慢至此，不幾於跋扈者乎？”

(2).知足。《金6*瓶6*梅詞話》第四六回：“ 玉樓戲道：‘好個不認業的！人家有這一件皮襖，穿在身念佛。’”

認的解釋認（認） è 分辨，識别：認生。認得。辨認。表示同意：認可。認賬。與本來無關系的人建立某種關系：認親。認吃虧：這事沒辦成，我認了。筆畫數：；部首：讠；筆順編號：
業的解釋業（業） è 國民經濟中的部門：工業。農業。職務，工作崗位：職業。就業。學習的功課：學業。肄業。畢業。業精于勤。重大的成就或功勞：創業。豐功偉業。業績。從事：業醫。業商。財産：産業。既，已經：業已。業經。佛教名詞：業報（佛教指善行、惡行的報應）。業障（亦稱“孽障”）。姓。筆畫數：；部首：一；筆順編號：

關注詞典網微信公衆號：詞典網，回複:認業漢語快速查詢。

"認業"是一個相對生僻的漢語詞彙，在現代漢語詞典中較少作為獨立詞條收錄。其含義需結合古漢語語境及佛教用語進行理解，主要包含以下兩層意思：

承認并接受自身行為帶來的果報（佛教用語）
在佛教語境中，“業”（梵語 karma）指衆生的身、口、意造作的一切行為及其帶來的潛在力量。“認業”指個體承認、接受自己過去或現在所造作的“業”（善業或惡業）及其必然帶來的相應果報（福報或苦報），不怨天尤人，坦然面對。這體現了佛教因果報應的核心思想，強調個人對自身命運的責任感。

來源參考：該釋義主要依據佛教經典及佛學辭典中對“業”的解釋引申而來，如《佛學大辭典》（丁福保編）對“業”的闡釋。具體語境可見于古代佛教文獻或高僧語錄，例如《景德傳燈錄》中“認業為真”等表述（需查證具體古籍）。
認可、認定某種職業或身份（古語用法）
在較古的漢語用法中，“認”有“承認、接受”之意，“業”可指職業、事業或身份。“認業”可理解為認可、接受并投身于某種職業、事業，或承認某種身份、地位。此用法在現代漢語中已非常罕見，更常被“從業”、“執業”、“認同身份”等詞語替代。

來源參考：此釋義基于古漢語單字釋義的引申組合，參考了《漢語大詞典》（羅竹風主編）中對“認”和“業”相關義項的解析。具體例證需在古籍文獻中搜尋。

“認業”的核心含義是“承認并接受”，具體指向取決于語境：

由于其現代使用頻率極低，理解該詞需緊密結合上下文，尤其是涉及佛教或古籍文獻時。

“認業”是一個漢語詞彙，其含義根據曆史文獻和語境的不同，主要有以下兩種解釋：

認命
- 指接受命運安排，不抗争或抱怨。例如，宋代邵伯溫《聞見前錄》卷三記載：“自家無子，不得不認業”，強調對現實境遇的妥協。
- 使用場景：多用于古代文獻或描述傳統觀念中的無奈接受态度。
知足
- 表示對現有條件感到滿足，不貪求更多。如《金瓶梅詞話》第四六回提到：“好個不認業的！人家有這一件皮襖，穿在身念佛”，暗含對他人安于現狀的評價。
- 使用場景：常見于古典文學作品，帶有調侃或勸誡的意味。

建議在閱讀古籍或研究傳統文化時，優先參考“認命”和“知足”兩種釋義；若涉及現代用法，需根據語境進一步确認。