人之所憑依，指人賴以生存的事物。《莊子·寓言》：“天有歷數，地有人據，吾惡乎求之？” 成玄英 疏：“夫星曆度數，玄象麗天；九州四極，人物依據。”一說為人所占據，指邦國地域。參閱 陳鼓應 《莊子今注今譯》。
“人據”是一個源自古代文獻的漢語詞彙，其含義在不同語境中略有差異，以下是綜合解釋：
人據（rén jù）指“人之所憑依”，即人類賴以生存或依據的事物。該詞出自《莊子·寓言》：“天有曆數，地有人據，吾惡乎求之？”
哲學角度
在《莊子》中，“天有曆數”指天體運行的規律，“地有人據”則強調人類依存于大地的自然法則。成玄英注解為：“九州四極，人物依據”，即地理環境與人文活動共同構成人類生存的基礎。
地域角度
另一種解釋認為“人據”指“人所占據的邦國地域”，強調人類通過占據土地建立社會結構。此說法可見于陳鼓應《莊子今注今譯》的延伸解讀。
該詞屬于古漢語詞彙，現代漢語中極少使用。若需理解具體文獻中的含義，建議結合上下文及權威注疏（如陳鼓應版本）綜合分析。
參考來源：（《漢語辭海》）、（陳鼓應注解）。
《人據》是一個漢字詞語，由兩個部分組成：人和據。
部首：人（以“人”字作為部首的字多與人有關）
筆畫：人（2畫），據（10畫）
《人據》這個詞的來源尚無确切的文獻記載，但根據字義可以推測其意為“依據人”的意思。
《人據》的繁體字為「人據」。
古代漢字寫法可能會有一些變化，但根據《說文解字》等古籍的記載，可以推測《人據》的古字寫法為「依據人」。
1. 這個觀點沒有充分的人據，不足以支持論證。
2. 我們應當以科學的人據為依據，做出正确的決策。
根據《人據》這個詞的意思，可以組詞如下：
1. 人物（描述某一特定的人）
2. 依據（根據、理由）
3. 人類（人的總稱）
《人據》的近義詞有：依據、根據、理由。
《人據》的反義詞有：隨意、無根據。
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