唐 吳兢 《貞觀政要·任賢》：“ 太宗 後嘗謂侍臣曰：‘夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今 魏徵 殂逝，遂亡一鏡矣！’”後因以“人鏡”指善于谏勸、能糾正他人過失者。 唐 元稹 《崔郾授谏議大夫》：“昔我 太宗 文皇帝 ，以 魏徵 為人鏡，而姦膽形於下，逆耳聞於上。” 唐 薛逢 《伏聞令公疾愈對見延英因有賀詩遠封投獻》：“皇風再扇寰區内，人鏡重開日月邊。”
“人鏡”是一個源自曆史典故的詞語，其含義與用法可從以下方面解析：
“人鏡”最早出自唐代吳兢的《貞觀政要·任賢》。唐太宗在魏徵去世後感歎：“以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！”。這裡的“人鏡”特指魏徵這類敢于直谏、幫助君主糾正過失的賢臣。
如需進一步了解具體文獻記載，可參考《貞觀政要》或唐代史書。
《人鏡》是由兩個漢字組成的詞語，其中“人”表示人類，指代人們；“鏡”表示鏡子，指代反射或映像。因此，《人鏡》可以理解為“人在鏡中的映像”或者“人類通過鏡子來觀察自己的形象”。
《人鏡》的部首是“亻”和“鏡”，其中“亻”（人偏旁）是“人”的偏旁部首，表示與人有關的事物，而“鏡”是構成該詞的決定意義和音節的字部，表示與鏡子相關的事物。
根據漢字“人”的部首和筆畫數，可以将《人鏡》的拆分為：人（亻）+ 鏡（鈇）。
《人鏡》是一個漢字詞彙，來源可以追溯到古代的漢字演變過程中。繁體字中的《人鏡》為「人鏡」。
在古代，漢字寫法有所不同。根據古代的漢字寫法，可以将《人鏡》的拆分為：人（亻）+ 鏡（釒）。
1. 我站在走廊前的鏡子前，看着《人鏡》裡的自己。
2. 他沉迷于鏡子中的《人鏡》，無法自拔。
1. 人物：指代特定的人類個體。
2. 鏡面：指鏡子的表面，用于反射映像。
3. 影像：指影子經過反射産生的圖像，類似于《人鏡》中的映像。
1. 鏡像：指鏡子中的反射影像，與《人鏡》的意義相似。
2. 自影：指自己的影子，也可以用來比喻自我。
1. 模糊：指圖像不清晰，無法準确辨認。
2. 歪曲：指變形或扭曲圖像，使其失真。
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