传说点燃犀牛角可以照见水中之怪物。《晋书·温峤传》：“﹝ 温嶠 ﹞至 牛渚磯 ，水深不可测，世云其下多怪物， 嶠 遂燬犀角而照之。须臾见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。” 唐 王绩 《游仙》诗之四：“照水然犀角，游山费虎皮。”亦省作“ 然犀 ”。 宋 张孝祥 《水调歌头·和庞佑父》词：“賸喜然犀处，骇浪与天浮。”后亦以喻洞察幽隐。 清 严绳孙 《烟雨渡江》诗：“我欲然犀照幽渚，梦魂犹自怯潺湲。” 黄人 《＜小说林＞发刊词》：“或墨驱尻马，贡殊域之瓌闻；或笔代然犀，影拓都之现状。”
“然犀角”是汉语中的典故类成语，源自《晋书·温峤传》记载的传说事件。该词由“然”“犀”“角”三部分构成：“然”通“燃”，意为燃烧；“犀”指犀牛，其角在古代被视为灵异之物；“角”即动物犄角。组合后特指燃烧犀牛角以照见妖异的行为，比喻具有洞察隐秘的能力。
据《汉语大词典》释义，“然犀角”典出东晋名将温峤镇守牛渚矶时，曾点燃犀角照见水下精怪，后引申为“洞烛幽微”之意。《成语源流大辞典》进一步阐释，该典故在唐宋时期演变为文学意象，常被用来形容超乎常人的观察力，如李白《留别广陵诸公》中“然犀访水府”即化用此典。
从语言学角度分析，“然犀角”属于动宾结构短语，其语义演变体现了汉语典故词从具体行为到抽象概念的转化过程。在《佩文韵府》等古代辞书中，该词条多归入“器物部”与“怪异部”两类，反映出古人对其物质属性与象征意义的双重认知。现代《古汉语常用字字典》则强调其作为文学典故在诗词创作中的隐喻功能。
“然犀角”是一个汉语成语，其含义和背景可从以下几个方面解析：
根据《晋书·温峤传》记载，东晋名将温峤途经牛渚矶（今安徽采石矶）时，传闻水下多怪物。他点燃犀牛角照射水面，果然看到水中奇形异状的水族生物（）。这一典故被后人提炼为成语“然犀角”，也简作“然犀”。
在诗词中常被引用以表达深邃的洞察力，例如：
现代多用于强调透过现象看本质的能力，例如形容对复杂问题的深刻分析，或对人性、社会现象的透彻理解。
如需进一步了解典故细节，可参考《晋书》或相关诗词解析。
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