
謂禳除不祥,擇取吉事。攘,通“ 禳 ”。《荀子·王制》:“相陰陽,占祲兆,鑽龜,陳卦,主攘擇五蔔,知其吉兇妖祥,傴巫、跛擊之事也。” 楊倞 注:“攘擇,攘除不祥,擇取吉事也。”
“攘擇”是漢語中一個較為古雅的複合詞,其含義可從單字本義及組合邏輯分析。《漢語大詞典》中,“攘”本義指排斥、排除,引申為捋起衣袖的動作(如“攘臂”),或表示偷竊、侵奪(如“攘奪”);“擇”則指挑選、揀選,強調基于标準的判斷行為。二字組合後,“攘擇”多指通過排除與挑選相結合的方式完成篩選過程,例如《禮記·内則》中“攘擇”用于描述處理食材時剔除雜質、選取精華的步驟。
該詞在實際使用中存在兩種典型語境:其一為生活場景中的具體篩選行為,如清代《農政全書》記載農人“攘擇谷種,去秕存實”;其二為抽象層面的抉擇判斷,如明代學者王陽明在《傳習錄》中以“心性攘擇”比喻道德修養中摒棄雜念、擇善固執的修身過程。
現代漢語中,“攘擇”已屬罕用詞彙,主要出現于古籍研究或文學創作領域。其近義詞包括“甄選”“遴選”,但相較之下更強調“先排除後選擇”的雙重動作特征。需要特别說明的是,部分方言區存在将“攘擇”誤作“攘竊”(偷盜)使用的現象,屬典型的語義混淆。
“攘擇”是一個古漢語詞彙,其含義及解釋如下:
這一詞語出自《荀子·王制》:“相陰陽,占祲兆,鑽龜,陳卦,主攘擇五蔔,知其吉兇妖祥,傴巫、跛擊之事也。”
楊倞注:“攘擇,攘除不祥,擇取吉事也。”。
“攘擇”體現了古人通過儀式性活動調和自然與人事的觀念,屬于古代占卜文化的典型詞彙。如需進一步考證,可參考《荀子》原文及漢典等工具書。
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