攘災的意思、攘災的詳細解釋
攘災的解釋
禳除災禍。攘，通“ 禳 ”。《晉書·郭璞傳》：“公以《青囊中書》九卷與之，由是遂洞五行、天文、蔔筮之術，攘災轉禍，通緻無方，雖 京房 、 管輅 ，不能過也。”
詞語分解
- 攘的解釋 攘 ǎ 侵奪，偷竊：攘羊（指暴露親人的過失，語出《論語??子路》中的“耳父攘攘，而子證之”）。攘奪。攘竊。攘善（掠人之美）。 推，排斥：攘斥。攘除。攘夷（抵禦外國侵略）。 煩亂：攘攘（紛亂）。擾攘。
- 災的解釋 災 ā 水、火、荒旱等所造成的禍害：水災。火災。災難（刵 ）。災害。災患。 個人的不幸遭遇：招災惹禍。幸災樂禍。破財消災。 筆畫數：； 部首：火； 筆順編號：
專業解析
攘災（rǎng zāi）是漢語中的傳統祭祀術語，指通過特定儀式驅除災禍、祈求平安的行為。以下從字義、用法及文化背景詳細解析：
一、字義解析
- “攘”的本義
“攘”最初指排除、驅逐。《說文解字》釋為“推也”，引申為祛除不祥。如《漢書·叙傳下》載“攘災減災”，即主動消除災異。
- “災”的含義
“災”泛指自然災害（如旱澇、地震）或人為禍患（如疾病、戰亂）。《左傳·宣公十五年》稱“天災流行，國家代有”，強調災異的不可預知性。
- 合成詞“攘災”
二字結合後，特指通過祭祀或法術驅避災禍的行為，常見于古代宗教與民俗文獻。
二、曆史用法與典籍例證
- 祭祀儀式中的運用
《周禮·天官·女祝》記載：“掌以時招、梗、禬、禳之事，以除疾殃。”其中“禳”（通“攘”）即攘災儀式，由專人主持以消弭瘟疫、災荒。
- 道教與民間習俗
道教典籍《抱樸子·内篇》提及符咒攘災之法，如“佩黃神越章之印，以禳災惡”。民間亦流傳端午佩香囊、貼符箓等攘災習俗。
- 文學作品的引用
唐代韓愈《論佛骨表》批判迷信活動時提到：“焚頂燒指……解衣散錢，以攘災祈福。”反映當時社會對攘災儀式的依賴。
三、文化内涵與演變
- 天人感應思想：攘災源于古人認為災異是“天罰”，需通過虔誠儀式平息天怒，如《春秋繁露》載“災異必攘”以合天道。
- 儀式多樣性：包括祭祀（如雩祭求雨）、巫術（如驅傩）、符咒等，因地因時而異。
- 現代轉化：部分習俗融入節日文化（如春節貼“福”字辟邪），但宗教色彩逐漸淡化。
四、相關概念辨析
- 近義詞：
- 禳災：與“攘災”互通，側重祭祀（《廣韻》：“禳，除殃祭也”）。
- 消災：更口語化，強調結果而非儀式過程。
- 反義詞：招災（主動引發禍患）、罹災（遭受災禍）。
參考資料
- 許慎《說文解字》，中華書局，1963年。
- 《左傳譯注》，上海古籍出版社，2004年。
- 《周禮正義》，北京大學出版社，電子資源庫鍊接（需登錄訪問）。
- 葛洪《抱樸子内篇校釋》，中華書局，1985年。
- 《韓昌黎文集校注》，上海古籍出版社，2014年。
- 董仲舒《春秋繁露》，國家哲學社會科學文獻中心線上古籍庫。
（注：部分古籍原文需通過權威數據庫獲取，鍊接僅示例；實際引用建議标注紙質文獻頁碼或電子資源ID。）
網絡擴展解釋
“攘災”是一個漢語詞彙，讀音為rǎng zāi（部分文獻中亦寫作“ráng zāi”），其核心含義是禳除災禍，即通過特定方式驅除或避免災難。以下是詳細解釋：
1.詞義解析
- “攘”與“禳”的關系：
“攘”在此通假為“禳”，後者專指古代祭祀、祈禱以消除災禍的行為。這一用法可見于《晉書·郭璞傳》中，形容郭璞通過蔔筮之術“攘災轉禍”。
- “災”的含義：指自然災害或人為禍患，如疾病、戰亂等。
2.曆史與文獻背景
- 該詞在古籍中多用于描述宗教儀式或方術行為。例如，晉代郭璞因通曉五行蔔筮之術，被認為能“攘災轉禍”，能力超越京房、管辂等古代術士。
- 漢代器物如“厭勝錢”（非流通貨币）也被用于“壓邪攘災”，體現古人對祈福避禍的重視。
3.應用場景
- 民俗活動：如泉州端午節被稱為“五月節”，舊俗視五月為“惡月”，民衆通過挂蒲艾、飲雄黃酒等習俗“避惡攘災”。
- 宗教儀式：道教或民間信仰中通過符咒、祭祀等方式祈求平安。
4.字形與結構
- 攘：左右結構，本義為排斥、搶奪（如“攘外”），後引申為“禳除”。
- 災：上下結構，象征房屋（“宀”）下火起，表示災害。
5.現代延伸
現代語境中，“攘災”更多用于文化研究或文學描述，強調傳統祈福文化中的積極心理寄托，而非實際宗教行為。
如需進一步了解具體文獻或民俗案例，可查閱《晉書》或地方民俗志。
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