
謂既責備又勉勵。《新唐書·薛萬徹傳》:“ 萬徹 在軍中,任氣不能下人,或有上書言狀者,帝愛其功,直加讓勗而已,即為焚書。”
“讓勗”一詞在現代漢語詞典及古籍中均無收錄,屬于非常罕見的組合,甚至可能為誤寫或生造詞。以下從漢語構詞法與相關單字釋義進行嚴謹分析:
讓(讓)
《論語·衛靈公》:“當仁不讓于師。”
來源:中華書局《論語譯注》
勗(xù)
《詩經·邶風·燕燕》:“以勖寡人。”
來源:上海古籍出版社《詩經注析》
從構詞邏輯看,可能存在兩種矛盾解讀:
若視為并列結構,則表達“既謙遜退避,又自我勉勵”的複合态度,但此用法無文獻支撐。
暫不建議将“讓勗”作為規範詞彙使用。若需表達相近語義,可參考以下權威替代詞:
清·段玉裁《說文解字注》:“勖,古多假勗為之。”
來源:漢典網(www.zdic.net)
《周禮·春官·大宗伯》:“以賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗……時揖異姓,土揖庶姓。”
來源:國學大師網(www.guoxuedashi.com)
“讓勗”缺乏詞典依據與文獻用例,需核實原始語境是否為“勖讓”(勉勵謙讓)或“揖讓”之誤。建議優先使用《現代漢語詞典》(第7版)及《漢語大詞典》收錄的标準詞彙,以确保語言規範性。
“讓勗”(也作“讓勖”)是一個文言詞彙,其含義和用法如下:
結構分析:
出處與用例:
該詞在現代漢語中已罕見,屬于文言用法,多見于曆史文獻或古文研究。如需表達類似含義,可用“恩威并施”“責勉結合”等替代表述。
如果需要進一步分析其他古籍用例或近義詞對比,可提供具體方向以便補充。
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