
亦作“ 然不 ”。是與非,是與不是。《荀子·解蔽》:“吾慮不清,則未可定然否也。”《荀子·哀公》:“情性者,所以理然不、取舍也。” 王先謙 集解:“然不,猶‘然否’,與‘取舍’對文。”《史記·老子韓非列傳》:“或曰:‘ 儋 即 老子 。’或曰:‘非也。’世莫知其然否。” 漢 王充 《論衡·定賢》:“文麗而務巨,言眇而趨深,然而不能處定是非,辨然否之實。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“原夫論之為體,所以辨正然否。”
“然否”是漢語中由反義語素構成的複合詞,其核心含義為“肯定與否定”。根據《漢語大詞典》釋義,“然”本義為燃燒,引申為“正确、認可”;“否”則表示“不、不同意”,二者結合後形成對立統一的概念。
從詞彙構成角度分析,“然否”屬于聯合式合成詞,兩個語素在語義上形成互補關系。該詞常見于古代漢語書面語,現代多用于學術讨論或哲學思辨語境,例如《論語·雍也》中“唯求則非邦也與?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”便隱含對“然否”的判斷邏輯。
在語義演變方面,《古代漢語詞典》指出,“然否”在漢代文獻中已固定為“是非對錯”的概括表達,如《史記·太史公自序》所述“究天人之際,通古今之變,成一家之言”即包含對曆史事件的然否判斷。現代漢語中該詞多保留其判斷屬性,常見于法律文書、學術論文等嚴謹語境。
典型用例包括:
“然否”是一個漢語詞語,拼音為rán fǒu,其核心含義為“是與非,是與不是”。以下是詳細解釋:
現代漢語中,“然否”多用于書面或學術讨論,例如哲學、邏輯學領域中對命題真僞的探讨。口語中則常以“是否”“對不對”等替代。
如需進一步了解古代文獻中的具體用例,可參考《荀子》《史記》等典籍。
白棉八裔裁黜乘險抵巇澄黝陳燕燕籌維擔值盜啼頓混鄂君被費資逢場作趣鳳啭高知宮嫔工人周刊钴60孤恩澒池鴻雁哀鳴回請悔之無及澆醇散樸焦子雞豆子窺算論才羅巾媚竈明候明廷密遣密學能解滂澤戗堤窮拉拉棄繻關縓緣趨合群輕折軸飒焉埏闼少康勝遊收賄水窦縮腹潭陁洮靧瓦崗軍魏國山河尾闾圍追堵截烏梅鮮潤潤消撒銷照細兒